מדרש לקח טוב, שמות כ:ה

לא תשתחוה להם ולא תעבדם. לחייב על ההשתחויה בפני עצמה, ועל העבודה בפני עצמה.

כי אנכי ה׳ אלהיך אל קנא. אני שליט בקנאה, ואין הקנאה שולטת בי.

ד״א כי אנכי ה׳ אלהיך אל קנא. בקנאה אני נפרע מהם מעובדי ע״ז.

שאל פילוסופים אחד את רבן גמליאל כתיב כי ה׳ אלהיך וגו׳ אל קנא (דברים ד כד), כלום מתקנא אלא גבור בגבור, חכם בחכם, אמר לו אדם שהיה לו כלב וכינה את שמו בשם אביו, אין כועס עליו אמר לו הן כו׳ במס׳ ע״ז.

פוקד עון אבות על בנים. כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם.

על שלשים ועל רבעים. רשע בן רשע בן רשע.

לשנאי. אין הפורענות מושכת יותר מד׳ דורות.