מצודת ציון על צפניה א

אסוף אסף. ענין כליון כמו ואספת את נפשך (שופטים יח) והיה ראוי לומר אסף אאסף ותחס׳ האל״ף:

את הרשעים. עם הרשעים:

שאר. שיור:

הכמרים. כן יקראו כהני עבודת כוכבים וכן וכמריו עליו יגילו (הושע י׳:ה׳):

הכהנים. הם מין אחר מתחלפים בלבושיהם:

הנסוגים. ענין החזרה לאחור כמו ולא נסוג ממך (תהלים פ):

הס. ענין שתיקה כמו ויהס כלב (במדבר יג):

הקדיש. ענין הזמנה כמו קדשו קהל (יואל ב):

קרואיו. המזומנים לסעודה וכן בראש הקרואים (ש״א ט):

ופקדתי. ענין השגחה:

נכרי. ענין זרות:

הדולג. ענין קפיצה:

המפתן. אסקופה כמו מתחת מפתן הבית (יחזקאל מ״ז:א׳):

חמס. עושק:

המשנה. מל׳ שנים ור״ל בין שתי החומות שהיא משנה לעיר וכן והיא יושבת בירושלים במשנה (מ״ב כב):

הילילו. מל׳ יללה:

המכתש. שם מקום בירושלים עמוקה ככלי המכתשת שדוכין בה בשמים:

נדמה. ענין כריתה כמו ער מואב נדמה (ישעיהו ט״ו:א׳):

עם כנען. ר״ל עדת התגרים כמו כנען בידו מאזני מרמה (הושע י״ב:ח׳):

נטילי. ענין משא כמו ונטל החול (משלי כו):

אחפש. ענין בקור ודרישה כמו תמנו חפש מחפש (תהילים ס״ד:ז׳):

הקופאים. הצפים ממעל כי ויצף הברזל (מ״ב ו) תרגומו וקפא פרזלא:

שמריהם. הוא עכירת המשקה הנופל לשולי הכלי כמו ושקט הוא אל שמריו (ירמיהו מ״ח:י״א):

ירע. מלשון רעה:

חילם. עשרם כמו ישא את חיל דמשק (ישעיהו ח׳:ד׳):

למשסה. ענין רמיסה כמו למשסה ואין אומר השב (שם מב):

צורח. ענין שאגת קול גדול כמו יריע אף יצריח (, שם):

עברה. ענין כעס:

ומצוקה. עניינו כמו צרה וכן בארץ צרה וצוקה (שם ל) וכפל המלה בשמות נרדפים להפלגות הענין:

שואה ומשואה. ענין חושך ושממון כמו אמש שואה ומשואה (איוב ל׳:ג׳):

וערפל. הוא עב הענן:

הפנות. הם המגדלים שדרכם לעמוד בפנות וזויות המבצר:

והצרותי. מל׳ צרה:

ולחומם. כן יקרא גם הבשר כמו כי לחמם לנפשם (הושע ט׳:ד׳):

כגללים. כצואה כמו כגללו לנצח יאבד (איוב כ׳:ז׳):

קנאתו. ענין כעס וחמה כמו הם קנאוני בלא אל (דברים ל״ב:כ״א):

תאכל. ענין השחתה:

נבהלה. מל׳ בהלה: