מצודת ציון על תהילים פ

אל שושנים. על שושנים והוא כלי נגון עשוי בצורות שושנה:

עדות. מלשון עדי וקשוט וכן את הנזר ואת העדות (מ״ב י״א) ור״ל המזמור הזה היה לקשוט ולפאר לאסף:

הופיעה. ענין הארה כמו הופיע מהר פארן (דברים ל״ב):

ולכה. כמו ולך כך הוא במסרה ור״ל עליך:

עשנת. כמו תעשן והוא ענין כעס כמו יעשן אפך (לעיל ע״ד):

שליש. שם מדה גדולה וכן וכל בשליש (ישעיה מ׳):

מדון. מל׳ דין:

למו. להם ר״ל עליהם:

פנית. ענין הסרה והפנוי מן המקום:

צלה. מל׳ צל:

אל. ענין חוזק כמו ביד אל גוים (יחזקאל ל״א):

תשלח. ענין התפשטות כמו ותשלח פארות (שם יז):

קצירה. ענפיה כמו ועשה קציר כמו נטע (איוב י״ד:ט׳):

יונקותיה. ענפים יונקים ורכים כמו ויעל כיונק (ישעיה נ״ג):

פרצת. ענין שבירה:

גדריה. כתליה:

וארוה. ענין לקיטה כמו אריתי מורי (ש״ה ה):

יכרסמנה. ענין כריתה וכליון כי יחסלנו הארבה (דברים כ״ח:ל״ח) תרגמו ירושלמי ארי יקרסם יתיה גובא ובמשנה שדה שקרסמוה נמלים (פאה פ״ב) והקו״ף והכ״ף מתחלפים כי הם ממוצא אחד:

וזיז. מלשון הזזה ותנועה:

שדי. כמו שדה:

נא. עתה:

ופקד. ענין השגחה:

וכנה. מל׳ כן ובסיס:

אמצתה. מל׳ אומץ וחוזק:

כסוחה. ענין כריתה כי לא תזמור (ויקרא כ״ה) תרגומו לא תכסח וכן קוצים כסוחים (ישעיה ל״ג):

נסוג. ענין החזרה לאחור כמו ונסוג מאחר אלהינו (שם נט):