מצודת ציון על ירמיהו א:ה

אצרך. לשון יצירה:

ידעתיך. ענין הכרה כמו ושמואל טרם ידע את ה׳ (ש״א ג):

הקדשתיך. מלשון קדושה:

נתתיך. ענין מנוי ופקידות כמו נתתיך אלהים לפרעה (שמות ז׳:א׳):