מצודת ציון על ישעיהו לב

ישורו. מל׳ שררה:

כמחבא. מל׳ מחבואה ומסתור:

זרם. ענין מים שוטפים:

כפלגי מים. כנחלי מים:

בציון. מל׳ ציה ומדבר:

בארץ עיפה. ר״ל במקום המגולה לאור השמש שהמקום יבש וצמא למים והושאל מהאדם העיף הצמא למים:

תשעינה. ענין הסרה והפנה כמו ועיניו השע (לעיל ו):

תקשבנה. ענין שמיעה והאזנה:

נמהרים. מל׳ מהירות:

עלגים. כן יקרא המדבר הפך תכונת הדבר וכן נלעג (לשון לג) והוא מתהפך כמו כבש כשב והדומים:

צחות. דברים זכים ובהירים:

לנבל. כן נקרא אדם פחות ונבזה:

נדיב. אדם ישר ובעל מתן:

ולכילי. רמאי ובעל מרמה כמו וארור נוכל (מלאכי א):

שוע. ענינו כמו נדיב וכן היערוך שועך לא בצר (איוב ל״ו:י״ט):

נבלה. דברי כעור וגנות וכן לבלתי עשות עמכם נבלה (שם מב):

יעשה. ענין קבוץ וכן וישראל עושה חיל (במדבר כ״ד:י״ח):

און. דברי רשע:

אל ה׳. על ה׳ תועה. ענינו הפך האמת והוא שאול מהתועה בדרך שהולך בהפך:

להריק. מל׳ רקות:

זמות. מחשבות רשע כמו זימה הוא (ויקרא כ):

לחבל. ענין השחתה:

משפט. ענינו דברים ישרים ונכוחים:

נדיבות. נתינת המתן:

יקום. ענין עמידה והוא הפוך ההעברה:

שאננות. ענין השקט ושלוה וכן שאנן מואב (ירמיה מח):

קומנה. הוא ענין לשון זרוז וכן קום עבור את הירדן (יהושע א׳:ב׳):

האזנה. ענין נטיות האוזן לשמוע:

ימים. ענינו שנה כמו ימים תהיה גאולתו (ויקרא כ״ה:כ״ט):

על שנה. עם שנה וכן ויבואו האנשים על הנשים (שמות ל״ה:כ״ב):

תרגזנה. ענין חרדה כמו רגזו ואל תחטאו (תהילים ד׳:ה׳):

כלה. ענין השלמה:

בציר. כן נקרא תלישת הענבים כמו כי תבצור כרמך (דברים כ״ד:כ״א):

אוסף. הענבים המכניסים אל הבית עד לא יבואו ימי החורף וכן ולא נאסף את תבואתינו (ויקרא כ״ה:כ׳):

פשוטה. מל׳ הפשט המלבוש:

ועורה. ענין גלוי הבשר כמו ואת ערום ועריה (יחזקאל טו):

חלצים. מתנים:

קוץ שמיר. שמות מיני קוצים:

תעלה. תגדיל:

קריה. עיר:

עליזה. ענין שמחה:

נוטש. נעזב כמו והנה נטש אביך (ש״א י):

המון. רבוי עם עופל. מגדל ומבצר כמו וסביב לעופל (דה״ב ל״ג):

ובחן. גם הוא כעין מגדל וכן הקימו בחוניו (לעיל ל״ג):

בעד. הוא במקום למ״ד השמוש וכן באה במקום מ״ם השמוש כמו בעד החלון (בראשית כ״ז) ומשפטו מהחלון:

מערות. מלשון מערה:

פראים. חמור הבר:

יערה. ענין שפיכה כמו תחת אשר הערה (לקמן נ״ג):

לכרמל. כן יקרא מקום שדות וכרמים:

ועבודת. תרגום של מעשה הוא עובדא:

בנוה. ענין מדור:

שאננות. ענין השקט ושלוה:

ברדת. מלשון ירידה:

אשריכם. ענין הצלחה כמו אשריך ישראל (דברים ל״ג):

משלחי. ענינו דבר הנעזב לרצונו וכן ונער משולח מביש אמו (משלי כ״ט:ט״ו):