מצודת ציון על ישעיהו כג

הילילו. מל׳ יללה:

שודד. נעשק:

מבית. מהיות ביוז וכן מבוא ודוגמתו וימאסך ממלך (שמואל א ט״ו:כ״ג) ופי׳ מהיות מלך:

למו. להם:

דומו. ענין שתיקה כמו וידום אהרן (ויקרא י) ור״ל התעצבו כי דרך המתעצב לשבת דומם:

שיחור. הוא הנילוס:

יאור. הנילוס נקרא יאור:

מעוז. ענין חוזק:

חלתי. כן יקראו חבלי הלידה וכן חלנו כמו ילדנו (לקמן כו):

רוממתי. ענינו כמו גדלתי:

יחילו. מל׳ חיל ורעד:

הזאת. בה״א התימה:

עליזה. ענין שמחה:

יבולה. ענין הבאה כמו יובל שי (לעיל יח):

מרחוק. כמו למרחוק:

לגור. לדור:

המעטירה. מל׳ עטרה ור״ל המפוארה:

כנעניה. ענין תגר וסוחר כמו וחגור נתנה לכנעני (משלי ל״א:כ״ד) וכפל הדבר במ״ש:

לחלל. מל׳ חלול והשפלה:

גאון. מל׳ גאוה:

צבי. ענין חמדה כמו נחלת צבי צבאות גוים (ירמיהו ג׳:י״ט):

להקל. מל׳ קלות ובזיון:

בת תרשיש. עדת תרשיש:

מזח. ענין אזור וחגורה כמו ומזיח אפיקים רפה (איוב י״ב:כ״א) ור״ל חוזק וזרוז כי החגור במתניו הוא מזורז ביותר:

הרגיז. ענין תנועת החרדה והמהירות וכן ואת התרגזך אלי (לקמן לז):

אל. כמו על:

כנען. ענין תגר ומסחר וכן כנען בידו מאזני מרמה (הושע י״ב:ח׳):

לשמיד. כמו להשמיד וכן לנפיל ירך (במדבר ה׳:כ״ב) ומשפטו להנפיל:

מעזניה. מל׳ עוז וחוזק ומשפטו מעוזזיה ולהקל הקריאה החליפו אות הכפל בנו״ן וכן כי לא תמנו (איכה ג) ומשפטו תממו:

לעלוז. לשמוח:

המעשקה. השדודה:

בתולת. לפי שלא נכבשה עדיין קראה בתולה כי לא באה ברשות אחר כבתולה שלא באה ברשות בעל וכן בתולת בת ציון (מ״ב יט):

בת צידון. עדת צידון:

כתים. אל כתים:

ינוח. מל׳ הנחת רוח:

לציים. לאנשי ציים ר״ל לבעלי ספינות כמו וצי אדיר (לקמן לג):

בחוניו. ענין מגדל ומבצר כמו עופל ובחן (לקמן לב):

עוררו. ענין חרבן והשחתה כמו ערו ערו (תהלים קלז):

ארמנותיה. מלשון ארמון ופלטרין:

שודד. נעשק:

מעזכן. מל׳ עוז וחוזק:

מקץ. מסוף:

יפקוד. ענין זכרון והשגחה:

לאתננה. כן יקרא מתן הזונה כמו לא תביא אתנן זונה (דברים כ״ג:י״ט):

יחסן. ענינו כמו אוצר וכן חוסן ויקר יקחו (יחזקאל כ״ב:כ״ה):

ולמכסה. ולכסות:

עתיק. ענינו חוזק וחשוב וכן הון עתק (משלי ח):