מצודת ציון על ישעיהו יט:יג

נואלו. ענין אוילות ושטות כמו אשר נואלנו (במדבר י״ב):

נשאו. ענין הסתה ופתוי כמו הנחש השיאני (בראשית ג):

והתעו. מי ששוגה בדעתו קרוי תועה והושאל מהתועה בדרך:

פנת. דבר החשוב נקרא בלשון שאלה פנה על כי הדרך לשום האבן המובחרת בפנת הבנין להיות נראה משתי הצדדים וכמ״ש אבן וכו׳ היתה לראש פנה (תהילים קי״ח:כ״ב):

שבטיה. מלשון שבט ומשפחה: