מצודת ציון על ישעיהו יז

מעי. תל ודגור כמו לעי השדה (מיכה א):

ונשבת. ענין בטול:

ככבוד. העושר נקרא כבוד כמו ומאשר לאבינו עשה את כל הכבוד הזה (בראשית ל״א:א׳):

עוללות. הם הענבים הקטנים הנשארים באילן ואין מי חושש עליהם והוא מלשון עולל ויונק:

כנוקף. ענין כריתה כמו ונקף סבכי היער (לעיל י) גרגרים. כן יקראו פירות דקים יחידים:

אמיר. הוא נוף העליון וכן כעזובת החורש והאמיר האמור למטה:

בסעיפיה. בענפיה כמו בסעפותיו קננו (יחזקאל לא):

ישעה. יפנה כמו וישע ה׳ אל הבל ואל מנחתו (בראשית ד׳:ד׳):

על. כמו אל:

והאשרים. הוא אילן הנעבד:

והחמנים. צורה מה עשוי לחמה:

מעוזו. ענין חוזק:

החורש. ענינו יער בעל סעיפים כמו וחורש מצל (יחזקאל ל״א):

והאמיר. הוא הנוף העליון:

וצור. ענין חוזק:

נעמנים. מל׳ נעים ויופי:

וזמורות. כן נקרא ענף הגפן וכן ויכרתו משם זמורה (במדבר י״ג):

תשגשגי. ענין גדול למעלה למעלה כמו כארז בלבנון ישגה (תהלים צ״ב) ונכפלו הפ״א ועין הפעל ויורה על הפלגה וכן לחפר פרות (לעיל ב׳) שפי׳ חפירות עמוקות ביותר:

נד. מל׳ נדידה:

קציר. ענינו ענף כמו תשלח קציריה (תהילים פ׳:י״ב) נחלה. מל׳ חולי:

אנוש. כאוב ביותר וכן אנוש חצי בלי פשע (איוב ל״ד):

המון ושאון. פתרון אחד להם:

כבירים. חזקים או מרובים:

כמוץ. הוא פסולת התבואה כמו כמוץ אשר תדפנו רוח (תהלים א):

וכגלגל. הוא פרח הקוצים העשוי כגלגל:

סופה. רוח סערה:

בלהה. הוא הפוך מן בהלה וכן בלהות היית (יחזקאל כ״ז):

שוסינו. ענין בזה ושלל:

וגורל. הוא כמו חלק ע״ש שדרך לחלוק ע״פ גורל: