מצודת ציון על ישעיהו יא

חוטר. ענינו כמו מטה וכן חוטר גאוה (משלי יד) ורצה לומר שבט מלוכה:

מגזע . משורש ובדרז״ל גזעו מחליף (תענית כה) וכן אף בל שורש בארץ גזעם (לקמן מ):

ונצר. ענינו כמו כנצר נתעב (לק׳ יד):

יפרה. יעשה פרי:

והריחו. מלשון ריח:

יוכיח. ענין ברור דבר:

והוכיח. מלשון תוכחה ומוסר:

במישור. מלשון יושר:

לענוי. הלמ״ד הוא במקום בעבור כמו פתח פיך לאלם (משלי ל״א:ח׳):

וברוח. הוא הדבר הבא בהסחת רוח הפה:

אזור. חגורה:

מתניו. חלציו פתרון אחד להם:

וגר. ידור:

ונמר. שם חיה:

ירבץ. ענינו השכיבה לנוח:

וכפיר. שם משמות האריה:

ומריא. בהמה פטומה וכן וחלב מריאים (לעיל א):

נוהג בם. יוליך אותם:

ושעשע. ענין התעסקות לשמוח כמו אני תורתך שעשעתי (תהילים קי״ט:ע׳):

חור. נקב כמו והנה חור אחד בקיר (יחזקאל ח׳:ז׳):

פתן. מין נחש רע:

מאורת. ענינו בקוע וחריץ כמו באורים כבדו ה׳ (לקמן כד):

צפעוני. מין נחש רע:

גמול. תינוק הנעתק מקרוב משדי אמו נקרא גמול כמו ביום הגמל את יצחק (בראשית כ״א:ח׳):

הדה . ענין הרמת היד להושיט והוא קרוב מלשון הידד השבתי (לקמן טז) אשר יאמר על ענין הרמת קול:

לנס. הוא כלונס ארוך ובראשו בגד ועשוי להוליכו לפני אנשי החיל וכולם הולכים אחריו:

לקנות. מצינו לשון קנין בלא מחיר ואף אם אין מוכר וכן קונה שמים וארץ (בראשית י״ד:י״ט):

ונפצות. ענין פזור:

כנפות. קצות:

יצור. מלשון צרה:

ועפו. מלשון עפיפה:

בכתף. בצד ועבר:

יבוזו. מלשון בזה ושלל:

והחרים. ענין כריתה ואבוד:

לשון ים מצרים. הוא הנילוס ולפי שהוא מתדבק אל הים נראה כאלו הוא לשון הים ועל שם שהוא נמשך כלשון נקרא לשון:

והניף. ענין הרמה:

בעים. ענין חוזק ואין לו דומה:

והדריך. מלשון דרך והלוך:

מסלה. דרך סלולה וכבושה: