מצודת ציון על יחזקאל כו

האח. היא ענין לשון שמחה:

וסחיתי. ענין עקירה כמו בית גאים יסח ה׳ (משלי ט״ו:כ״ה):

לצחיח. ענין יובש כמו שכנו צחיחה (תהלים סח):

משטח. ענין פרישה כמו ושטחום לשמש (ירמיה ח):

חרמים. רשתות כמו יגרהו בחרמו (חבקוק א):

ובנותיה. ר״ל הכפרים וכן עקרון ובנותיה (יהושע טו):

דיק. הוא מגדל הנבנה מול העיר לכבשה:

סוללה. הוא תל העפר מול החומה לעלות עליה להלחם על העיר:

צנה. הוא כעין מגן עשויה להציל ממכת חרב וחנית:

ומחי קבלו. שם כלי מלחמה עשויה לזרוק בה אבנים להכות בחומה כנגדה כי מחי הוא תרגומו של הכאה וקבלו הוא תרגומו של נגד:

יתוץ. מלשון נתיצה ושבירה:

בחרבותיו. שם כלי עשוי לשבר בו וכן ואל החרב (ירמיה לג):

משפעת. ענין רבוי כמו שפעת גמלים (ישעיה ס):

אבקם. הוא עפר הדק כמו כאבק דק (שם כט):

פרש. כן יקרא רוכב הסוס הרגיל בזה:

וגלגל. הוא אופן המרכבה:

תרעשנה. מל׳ רעש ונדנוד:

מבוקעה. מל׳ בקיעה ופתוח:

בפרסות. הם המנעלים שברגלי הסוסים וכן מפרסת פרסה (ויקרא יא):

ירמוס. מל׳ רמיסה ודריכה:

חוצותיך. הם השווקים וכן וחוצות תשים לך בדמשק (מ״א כ):

ומצבות. ר״ל מקומות גבוהות והוא מלשון מצבה:

עוזך. ענין חוזק:

חילך. עשרך:

רכולתך. ענין סחורה וכן רוכלת העמים (לקמן כ״ז):

והשבתי. אבטל:

המון. מלשון המייה:

שיריך. מלשון שיר:

כנוריך. שם כלי נגון:

לצחיח. ענין יובש:

משטח. ענין פרישה:

חרמים. רשתות:

באנוק. ענין אנחה וגניחה שהיא בעת יציאת הנפש וכן יאנק חלל (ירמיה נ״א):

ירעשו. ענין חרדה:

מעיליהם. מלשון מעיל והוא שם מלבוש חשוב:

רקמתם. מעשה רוקם בפתילי זהב וכסף:

יפשוטו. ענין הסרת המלבוש:

ושממו. ענין תמהון:

ההללה. מלשון הלול ושבח:

חתיתם. ענין פחד כמו אל תחת (שם א׳):

האין. בא הנו״ן במקום המ״ם וכן לקץ הימין (דניאל י״ב):

נחרבת. מלשון חורבה:

תהום. עומק המים:

בלהות. הוא הפוך מן בהלות וכן לעת ערב והנה בלהה (ישעיהו י״ז:י״ד):

ואינך. ואין לך: