מצודת ציון על יחזקאל כד

עצם. גוף הדבר יקרא עצם וכן לא נכחד עצמי ממך (תהלים קלט):

סמך. ענין הקרוב:

שפות. ענין העמדת הסיר על הכירה כמו שפות הסיר הגדולה (מ״ב ד):

הסיר. הקדרה:

יצוק. שפוך:

אסוף. הכנס כמו ואין איש מאסף אותם (שופטים י״ט:ט״ו):

נתחיה. איבריה כמו ונתח אותו לנתחיו (ויקרא א׳:י״ב):

ירך. הוא הרגל:

כתף. הוא רוחב היד ממעל:

עצמים. ר״ל איברים:

דור. מל׳ מדורה והבערה כמו מדורות אש (ישעיה ל):

רתח רתחיה. ענין הבשול בחוזק שמעלה כעין אבעבועות וכן ירתיח כסיר מצולה (איוב מ״א:כ״ג):

חלאתה. ענין זוהמא ודומה לו במקראות שלאחריו:

צחיח. ענין יובש כמו שכנו צחיחה (תהלים סח):

התם. ענין השלמה וכליון כמו עד תומי אותה בידו (ירמיהו כ״ז:ח׳):

והרקח המרקחה. כן נקרא תערובות הבשמים וכן רוקח מרקחת (שמות ל):

יחרו. ענין יובש מחום האש כמו ותוכו נחר (לעיל טו):

רקה. ריקנית:

תחם. תתחמם:

וחרה. ענין יובש:

נחושתה. עניינו תחתית הדבר ושוליו כמו השפך נחושתך (לעיל טז):

ונתכה. מל׳ התכה והמסה כמו והתכתי אתכם (לעיל כב):

טומאתה. ר״ל המיאוס:

תתום. ענין כליון:

תאונים. ענין עלילה ושקר כמו כי תואנה הוא מבקש (שופטים י״ד:ד׳):

הלאת. ענין יגיעה כמו מה הלאתיך (מיכה ו):

רבת. מלשון רבוי:

אפרע. ענין בטול והשבתה כמו ותפרעו כל עצתי (משלי א׳:כ״ה):

אחוס. מל׳ חס וחמלה:

אנחם. ענין הפוך מחשבה:

וכעלילותיך. כמעשיך:

מחמד. מל׳ חמדה ואהוב:

האנק. ענין אנחה כמו אנקת אסיר (תהלים קב):

דום. ענין שתיקה כמו וידום אהרן (ויקרא י):

חבוש. כן יקרא התקון בראש והקשירה וכן וחבשת להם מגבעות (שמות כה):

תעטה. ענין עטיפה כמו ועל שפם יעטה (ויקרא י״ג:מ״ה):

שפם. הוא שער השפתים:

גאון. ענין רוממות:

עוזכם. ענין חוזק:

ומחמל. מל׳ חמלה ורחמנות:

ונמקותם. מל׳ המקה והמסה:

ונהמתם. מל׳ המיי׳:

למופת. לאות וסימן:

משא. מל׳ נשיאה והרמה:

הפליט. הנמלט מהמלחמה כמו ויבא הפליט ויגד לאברם (בראשית י״ד:י״ג):

תאלם. מלשון אלם: