מצודת ציון על יחזקאל יד

נוכח. נגד כמו לנוכח אשתו (בראשית כה):

נעניתי. ענין אמירה כמו ומה׳ מענה לשון (משלי ט״ז:א׳) ור״ל אקבל מענהו ודוגמתו ונעתר להם (ישעיהו י״ט:כ״ב) ופי׳ יקבל עתר תפלתם:

תפוש. ענין אחיזה:

נזורו. ענין הפרשה כמו נזורו אחור (שם א):

נענה. אקבל המענה:

פני. ענין כעס כמו אכפרה פניו (בראשית ל״ב:כ״א) ע״ש שהכעס ניכר בפני האדם:

והשמתיהו. מל׳ שממון:

יפותה. מל׳ פתוי והסתה:

והשמדתיו. ענין אבדון וכליון:

ונשאו. מל׳ משא וסבל:

כעון הדורש כעון הנביא. בא בשני כפ״י הדמיון להורות על דמיון גמור וכן כמוך כפרעה (שם מד):

יתעו. מל׳ תועה ועניינו ההולך בדרך שאינו ישר:

למעל מעל. ת״א ישקר שקר:

מטה לחם. על כי הלחם ישען ויסעד לבב אנוש אמר בו לשון מטה בדרך שאלה:

לו. ענינו כמו אם וכן לו החייתם אותם (שופטים ח׳:י״ט):

ושכלתה. ענין מיתה ואבדון:

אף כי. ענינו כמו כל שכן וק״ו וכן אף כי הבית הזה (מ״א ח):

פליטה. שארית כמו פליט ושריד (איכה ב):

בנים ובנות. ר״ל קטנים וקטנות וכן או בן יגח או בת יגח (שמות כ״א:ל״א) ור״ל עם שאינם מורגלים בעבירה כגדולים:

עלילותם. מעשיהם כמו ועולל למו (איכה א):