מצודת דוד על שופטים ו
Metzudas Dovid on Shoftim 6 (Metzudat David on Judges 6) · מצודת דוד על שופטים · free full Hebrew text
A commentary on שופטים ו (Shoftim 6).
Open in the reader →מפני מדין. להסתיר עצמן מפניהם:
והיה אם זרע. רצה לומר, כאשר זרע והתחיל לצמוח:
עד בואך עזה. מתחלת הגבול עד אשר תבוא אל עזה, וכאלו ידבר לנוכח מול האדם היודע המקום:
כל לחציכם. הם מלכי כנען אשר לחצו אתכם בהלחמם עמכם:
ולא שמעתם בקולי. כאומר, בעבור זה באה הרעה עליכם:
אשר ליואש. ׳האלה׳ היתה של יואש, שהיה מבני אביעזר, מבני מנשה:
להניס. רצה לומר, להבריח ולהטמין:
בי אדני. בקש ממנו להשיבו על דבריו, ואמר לו, ואם אמת שיש ה׳ עמנו, למה אם כן מצא אותנו הרעה, ׳ואיה כל נפלאותיו׳, וכי כלו:
ועתה נטשנו. ואיך אם כן תאמר שה׳ עמי:
בכחך זה. רצה לומר, בכח זה הזכות אשר למדת סניגוריא על ישראל, תוכל להושיעם:
אלפי. האלף שבית אבי נמנה בו, הוא הגרוע מכולן, ואנכי הוא הקטן שבבית אבי, ומי ישמע לי ללכת אחרי:
כאיש אחד. רצה לומר, מהרה ובקלות:
אות. איזה מופת ופלא לדעת אשר אתה מלאך ה׳ מדבר עמי, כי לא היה רגיל בנבואה וחשב פן אין זה נבואה:
הלך מעיניו. רצה לומר, לא ראהו עוד:
כי מלאך ה׳. כי עד הנה היה מסתפק בדבר, ולזה שאל אות:
אהה ה׳. רצה לומר, אתה ה׳, מילל אני כי לבי יפחד על אשר ראיתי מלאך, פניו מול פני:
ה׳ שלום. רצה לומר, פה אמר לי ה׳ שלום:
עודנו. עוד הוא עומד בעפרה שהיא מנחלת בני אביעזר:
ופד השני. גם קח פר השני שנתפטם לעבודה זרה זה שבע שנים:
המעוז הזה. הוא הסלע האמור למעלה (פסוק כ):
במערכה. רצה לומר, במקום ישר, שתוכל לערוך שם אבני המזבח:
הפר השני. והפר אשר לאביו, צוה לקחתו לבל יקריבו הם לעבודה זרה, ולא הוזכר מה נעשה בו, או זהו הפר אשר לאביו, וכמו שכתוב למעלה:
ויאמרו גדעון. לא פירש מי היו האומרים:
האתם. וכי אתם תריבון בעבור הבעל, וכי אתם תושיעון אותו, בתמיה:
אשר. מי אשר יריב בעבורו יומת על ידי עד הבוקר, רצה לומר, טרם יבוא הבוקר השני:
אם אלהים הוא. אם יש בו אלהות, יריב בעצמו את ריבו:
ויקרא לו. יואש קרא לגדעון בנו:
ורוח ה׳. בא לו מה׳ רוח גבורה ואומץ הלב:
ויזעק. נאספו אחריו משפחת אביעזר: