מנחות צז:
Menachos 97b (Menachot 97b) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →וְחֵיק הָאַמָּה וְאַמָּה רֹחַב וּגְבוּלָהּ אֶל שְׂפָתָהּ סָבִיב זֶרֶת הָאֶחָד וְזֶה גַּב הַמִּזְבֵּחַ חֵיק הָאַמָּה זֶה יְסוֹד אַמָּה רֹחַב זֶה סוֹבֵב וּגְבוּלָהּ אֶל שְׂפָתָהּ סָבִיב זֶרֶת הָאֶחָד אֵלּוּ קְרָנוֹת זֶה גַּב הַמִּזְבֵּחַ זֶה מִזְבַּח הַזָּהָב
רַבִּי מֵאִיר סָבַר זֶהוּ בְּאַמָּה בַּת חֲמִשָּׁה הָא כׇּל אַמּוֹת כֵּלִים בְּאַמָּה בַּת שֵׁשׁ וְרַבִּי יְהוּדָה סָבַר כְּזֶה יְהוּ כׇּל אַמּוֹת כֵּלִים
קָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ מִיְּסוֹד וְעַד סוֹבֵב בְּאַמָּה בַּת חֲמִשָּׁה בְּגוֹבַהּ וּמַאי חֵיק הָאַמָּה וְאַמָּה רֹחַב הָכִי קָא אָמַר מֵחֵיק הָאַמָּה וְעַד רוֹחַב בְּאַמָּה בַּת חֲמִשָּׁה
גּוֹבַהּ הַמִּזְבֵּחַ כַּמָּה הָוֵי עֶשֶׂר אַמּוֹת שֵׁית בְּנֵי חַמְשָׁה חַמְשָׁה וְאַרְבְּעֵי בְּנֵי שִׁיתָּא שִׁיתָּא
מִזְבֵּחַ כַּמָּה הָוֵי חַמְשִׁין וְאַרְבְּעָה פַּלְגֵיהּ דְּמִזְבֵּחַ כַּמָּה הָוֵי עֶשְׂרִין וְשִׁבְעָה מִקְּרָנוֹת וְעַד סוֹבֵב כַּמָּה הָוֵי עֶשְׂרִין וְאַרְבְּעָה כַּמָּה בְּצִיר לְפַלְגֵיהּ דְּמִזְבֵּחַ תְּלָתָא וּתְנַן חוּט שֶׁל סִקְרָא חוֹגְרוֹ בָּאֶמְצַע כְּדֵי לְהַבְדִּיל בֵּין דָּמִים הָעֶלְיוֹנִים לְדָמִים הַתַּחְתּוֹנִים
אֶלָּא הָא דְּתַנְיָא גַּבֵּי עוֹלַת הָעוֹף הָיָה עוֹלֶה בַּכֶּבֶשׁ וּפָנָה לַסּוֹבֵב וּבָא לוֹ לְקֶרֶן דְּרוֹמִית [מִזְרָחִית] וּמוֹלֵק אֶת רֹאשָׁהּ מִמּוּל עׇרְפָּה וּמַבְדִּיל וּמוֹצֶה אֶת דָּמָהּ עַל קִיר הַמִּזְבֵּחַ וְאִם עֲשָׂאָהּ לְמַטָּה מֵרַגְלָיו אֲפִילּוּ אַמָּה אַחַת כְּשֵׁירָה
הָא קָא יָהֵיב עֶלְיוֹנָה לְמַטָּה מִשְּׁנֵי טְפָחִים
אֶלָּא חֵיק הָאַמָּה כְּנִיסָה אַמָּה רֹחַב כְּנִיסָה גְּבוּלָהּ אֶל שְׂפָתָהּ סָבִיב כְּנִיסָה
מִזְבֵּחַ כַּמָּה הָוֵה לֵיהּ שִׁיתִּין פַּלְגֵיהּ דְּמִזְבֵּחַ כַּמָּה הָוֵי תְּלָתִין מִקְּרָנוֹת וְעַד סוֹבֵב כַּמָּה הָוֵי עֶשְׂרִים וְאַרְבְּעָה כַּמָּה בְּצִיר לְפַלְגֵיהּ דְּמִזְבֵּחַ שִׁשָּׁה וּתְנַן אִם עֲשָׂאָהּ לְמַטָּה מֵרַגְלָיו אֲפִילּוּ אַמָּה אַחַת כְּשֵׁרָה
בְּמַאי אוֹקֵימְתַּאּ בִּכְנִיסָה וּמִי מָצֵית מוֹקְמַתְּ לָהּ בִּכְנִיסָה וְהָא תְּנַן מִזְבֵּחַ הָיָה שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם עַל שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם עָלָה אַמָּה וְכָנַס אַמָּה זֶהוּ יְסוֹד נִמְצָא שְׁלֹשִׁים עַל שְׁלֹשִׁים
שְׁלֹשִׁים וּשְׁנֵי טְפָחִים הָוֵי
וְתוּ עָלָה חָמֵשׁ וְכָנַס אַמָּה זֶהוּ סוֹבֵב נִמְצָא עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עַל עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה וְאַרְבָּעָ[ה] טְפָחִים הָוֵי
וְכִי תֵּימָא כֵּיוָן דְּלָא הָוֵי אַמָּה לָא חָשֵׁיב לֵיהּ מְקוֹם קְרָנוֹת אַמָּה מִזֶּה וְאַמָּה מִזֶּה נִמְצָא עֶשְׂרִים וָשֵׁשׁ עַל עֶשְׂרִים וָשֵׁשׁ
עֶשְׂרִין וּשְׁבַע הָווּ לָא דָּק
מְקוֹם הִילּוּךְ רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים אַמָּה מִזֶּה וְאַמָּה מִזֶּה נִמְצָא עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע עַל עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁה הֲוַאי
וְכִי תֵּימָא הָכָא נָמֵי לָא דָּק וְהָא כְּתִיב וְהָאֲרִיאֵל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֹרֶךְ בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רֹחַב רָבוּעַ יָכוֹל שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עַל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר אַל אַרְבַּעַת רְבָעָיו מְלַמֵּד שֶׁבָּאֶמְצַע הוּא מוֹדֵד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַמָּה לְכׇל רוּחַ וָרוּחַ
וְכִי תֵּימָא שֵׁית מִינַּיְיהוּ מֵעִיקָּרָא בְּאַמָּה בַּת חַמְשָׁה מַיְיתֵי לְהוּ אִם כֵּן רָוְוחָא לַהּ עֲזָרָה
דִּתְנַן כׇּל הָעֲזָרָה הָיְתָה אוֹרֶךְ מֵאָה וּשְׁמוֹנִים וָשֶׁבַע עַל רוֹחַב מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ מִמִּזְרָח לַמַּעֲרָב מֵאָה שְׁמוֹנִים וָשֶׁבַע מְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי יִשְׂרָאֵל אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה וּמְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה הַמִּזְבֵּחַ שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם בֵּין אוּלָם וְלַמִּזְבֵּחַ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אַמָּה הַהֵיכָל מֵאָה אַמָּה אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה אֲחוֹרֵי בֵּית הַכַּפּוֹרֶת
אֶלָּא חֵיק הָאַמָּה בְּגוּבְהָה אַמָּה רֹחַב כְּנִיסָה גְּבוּלָהּ אֶל שְׂפָתָהּ סָבִיב
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
וחיק האמה. כלומר באלו אמות אני אומר שיהו בנות חמש:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד זרת חצי האמה וכשתמדוד מאמצע הקרן זרת סביב עד השפה אישתכח דהוי אמה:
- רשב״א על מנחות Rashba on Menachos
וגבולה אל שפתה סביב לא שנא הכי ולא שנא הכי, פי' לא שנא הגבהה לא שנא בכניסה הכל באמת בת ה', ל"ה. יש בספרים ולא איכפת לן, פי' אם נאמרד אמה דבמדה דקרנות באמת בת ה' אע"ג דישאר טפח יתר, ואיכא להקשות דאיכא טפי מעשרים וששה דחשיב במתני' בין קרן לקרן כדמקשי לעיל משום…
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
חיק האמה א) נראה דצ"ל חיק האמה היינו היסוד דעלה אמה וכנס אמה זהו יסוד נמי היה באמת בת ה'. זה היסוד. אמת היסוד נמי באמה בת ה' היינו יסוד עלה אמה וכנס אמה זהו יסוד:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
רש"י ד"ה גובה מזבח. כדאמרי' כו' (דף נט כצ"ל) על המשכן כו'. וע"ש דר' יוסי קא"ל. ורי"ה ס"ל שם דברים ככתבן. דלא היה גבוה אלא ג' אמות. אבל אנכי תמה דע"כ לא פליגי אלא במזבח דמשה. אבל מזבח ב"ע כ"ע מודו דהיה גובהו עשר. וכן הכ"מ נמשך אחר פרש"י בפ"ב מהל' בה"ב הל' ה'…
- שערי תורת בבל על מנחות Sha'arei Torat Bavel on Menachos
(צז ב תוספות) ד"ה אל חיק וכו' וכגירסתו גריס רבינו חננאל בעירובין בפ' חלון. —לפנינו בפי' ר"ח שם ליתא. ונמצא בפרק כיצד מעברין (נח ב) ובשבת (ק ע"א), ע"ש. ויש בשני המקומות ט"ס, ויש לתקן אחד מחבירו.