מנחות ע.
Menachos 70a (Menachot 70a) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּאַמְדִינְהוּ וְעַשְּׂרִינְהוּ וְשַׁתְלִינְהוּ (וְהוֹסִיפָה) [וְאוֹסִיפָא] לְהוּ
אִם תִּמְצָא לוֹמַר לָא אָזְלִינַן בָּתַר עִיקָּר וְתוֹסֶפֶת בָּעֵי עַשּׂוֹרֵי עִיקָּר מַאי אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי מַאי שְׁנָא מִכׇּל חִיטֵּי וּשְׂעָרֵי דְּעָלְמָא
אֲמַר לֵיהּ דָּבָר שֶׁזַּרְעוֹ כָּלֶה לָא מִיבַּעְיָא לִי אֶלָּא כִּי קָמִיבַּעְיָא לִי דָּבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָּלֶה מַאי
תִּפְשׁוֹט לֵיהּ מֵהָא דְּאָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לִיטְרָא בָּצָל שֶׁתִּיקְּנוֹ וּזְרָעוֹ מִתְעַשֵּׂר לְפִי כּוּלּוֹ
הָתָם הַיְינוּ זְרִיעָתוֹ הָכָא לָאו הַיְינוּ זְרִיעָתוֹ
אֲמַר לֵיהּ רַבִּי חֲנִינָא בַּר מִנְיוֹמֵי לְאַבָּיֵי עָצִיץ שֶׁאֵינוֹ נָקוּב מַהוּ אִי לֹא נָקוּב הָא לֹא נָקוּב
דִּלְמָא חָזַר וּנְקָבוֹ קָא אָמְרַתְּ
הָכָא חֲדָא זְרִיעָה הִיא אִיחַבּוֹרֵי הוּא דְּקָא מִיחַבְּרָא וְעוֹלָה הָתָם שְׁתֵּי זְרִיעוֹת נִינְהוּ
בָּעֵי רַבִּי אֲבָהוּ שִׁבּוֹלֶת שֶׁמֵּרְחָהּ בִּכְרִי וּשְׁתָלָהּ וְקָרָא עָלֶיהָ שֵׁם בִּמְחוּבָּר מַהוּ כֵּיוָן דְּמֵרְחָהּ טָבְלָא לַהּ כִּי קָרָא עָלֶיהָ שֵׁם קָדְשָׁה לַהּ אוֹ דִלְמָא כֵּיוָן דְּשַׁתְלַהּ פְּקַע לֵיהּ טִבְלָא מִינַּהּ
אָמְרִי לֵיהּ רַבָּנַן לְאַבָּיֵי אִם כֵּן מָצִינוּ תְּרוּמָה בִּמְחוּבָּר לַקַּרְקַע וּתְנַן לֹא מָצִינוּ תְּרוּמָה בִּמְחוּבָּר לַקַּרְקַע
אֲמַר לֵיהּ כִּי תַּנְיָא הָהִיא לְעִנְיַן אִיחַיּוֹבֵי מִיתָה וָחוֹמֶשׁ דְּאִי תָּלֵישׁ וְאָכֵיל תָּלוּשׁ הוּא וְאִי גָּחֵין וְאָכֵיל בָּטְלָה דַּעְתּוֹ אֵצֶל כׇּל אָדָם
וּמַאי שְׁנָא מִדִּכְתַב אַפִּינַקְסָא דְּאִילְפָא בֵּיצֵי נִבְלַת הָעוֹף הַטָּהוֹר מִקְצָתָן בַּחוּץ וּמִקְצָתָן בִּפְנִים מִבִּפְנִים מְטַמְּאִין בְּגָדִים אַבֵּית הַבְּלִיעָה מִבַּחוּץ אֵין מְטַמְּאִין בְּגָדִים אַבֵּית הַבְּלִיעָה
תָּלוּשׁ עֲבִידִי אִינָשֵׁי דְּאָכְלִי הָכִי בִּמְחוּבָּר לָא עֲבִידִי אִינָשֵׁי דְּאָכְלִי
אָמַר רַב טָבְיוֹמֵי בַּר קִיסְנָא אָמַר שְׁמוּאֵל הַזּוֹרֵעַ כִּלְאַיִם בְּעָצִיץ שֶׁאֵינוֹ נָקוּב אָסוּר אָמַר אַבָּיֵי בִּשְׁלָמָא אִי אַשְׁמְעִינַן לוֹקֶה מַכַּת מַרְדּוּת מִדְּרַבָּנַן שַׁפִּיר אֶלָּא אָסוּר מַאי קָא מַשְׁמַע לַן
דְּמִדְּרַבָּנַן הָוְיָא זְרִיעָה תְּנֵינָא תָּרַם מִשֶּׁאֵינוֹ נָקוּב עַל הַנָּקוּב תְּרוּמָה וְיַחְזוֹר וְיִתְרוֹם
מַתְנִי' הַחִיטִּין וְהַשְּׂעוֹרִין וְהַכּוּסְּמִין וְהַשִּׁיבּוֹלֶת שׁוּעָל וְהַשִּׁיפוֹן הֲרֵי אֵלּוּ חַיָּיבִין בַּחַלָּה וּמִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה וַאֲסוּרִים בֶּחָדָשׁ מִלִּפְנֵי הַפֶּסַח וּמִלִּקְצוֹר מִלִּפְנֵי הָעוֹמֶר אִם הִשְׁרִישׁוּ קוֹדֶם לָעוֹמֶר הָעוֹמֶר מַתִּירָן וְאִם לָאו אֲסוּרִין עַד שֶׁיָּבֹא הָעוֹמֶר הַבָּא
גְּמָ' תָּנָא כּוּסְּמִין מִין חִיטִּים שִׁיבּוֹלֶת שׁוּעָל וְשִׁיפוֹן מִין שְׂעוֹרִין כּוּסְּמִין
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
דאמדינהו ועשרינהו - שקצר שבולין הרבה ולא דשן אלא עישרן ושתלם לאותן של חולין אם תמצא לומר לחומרא דלא אזלינן בתר עיקר למיפטר תוספת ממעשר ותוספת בעי עשורי עיקר גופיה מאי למהדר בעי עשורי או לא:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
ליטרא בצל שתיקנו וזרעו מתעשר לפי כולו. צריך ליישב דלא תיקשי הא דתניא בסוף הנודר מן הירק (נדרים נח:) ליטרא מעשר שזרעה בקרקע והצמיחה והרי היא כעשר ליטרין חייבת במעשר ובשביעית ואותה ליטרא מעשר עליה ממקום אחר לפי חשבון ובדבר שאין זרעו כלה מיירי כדמשמע באותה סוגיא…
- גליון הש"ס על מנחות Gilyon HaShas on Menachos
גמ' ואי גחין ואכיל. עיין תבואת שור בחידושיו שבת דף עג ע"ב ד"ה רא"א:
- פתח עינים על מנחות Petach Einayim on Menachos
דאמדינהו ועשרינהו וכו' דבר שזרעו כלה לא מיבעיא לי וכו'. על סוגיא זו ודברי התוס' ד"ה ליטרא צריך לישב דלא תקשי הא דתניא סוף הנודר מן הירק וכו' דרך קס"תו הגאון מהר"ד אופנהיים ושקיל וטרי בתשובתו הרמתה הנה באה ונהייתה בשו"ת חוות יאיר סימן רכ"ד ע"ש באורך ואני בעניי…
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
מאי בתר עיקר אזלינן וכבר איעשרו או דלמא בתר תוספת אזלינן ואכתי לא איעשר ותוספת בעיא עישורי לפי מידה דידע דהוסיפו:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
במשנה ומלקצור לפני העומר. נ"ל דבזמן שאין מקדש מותר לקצור דאיסור קצירה הוא מדכתיב ראשית קצירכם וכיון דאין קציר בעומר שרי ודלא כדמשמע בס' משכנות יעקב סי' ס"ד ליו"ד (דף צא ע"ד) ד"ה ויש למצוא. במה שהביא ראיה מפ' א"נ ע"ש. (גם מש"כ דאפשר דבח"ל מותר לקצור. כן מבואר…
- שערי תורת בבל על מנחות Sha'arei Torat Bavel on Menachos
(ע ע"א) ותנן לא מצינו תרומה במחובר לקרקע. —משנה שלימה היא בבכורים פ"ב מ"ד.