מנחות סד.
Menachos 64a (Menachot 64a) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →אֵימָא לָךְ כְּרַבָּנַן סְבִירָא לֵיהּ
אִי נָמֵי עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָא הָתָם אֶלָּא דְּאִיתְעֲבִיד לֵיהּ צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ וְלָא צְרִיךְ אַחוֹלֵי שַׁבָּת אֲבָל הָכָא דְּלָא אִיתְעֲבִיד לֵיהּ צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ וּצְרִיךְ לְאַחוֹלֵי שַׁבָּת אֵימָא כְּרַבָּנַן סְבִירָא לֵיהּ
אֶלָּא אָמַר רַבָּה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְרַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אָמְרוּ דָּבָר אֶחָד דִּתְנַן רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים אוֹמֵר בַּשַּׁבָּת נִקְצָר בְּיָחִיד בְּמַגָּל אֶחָד וּבְקוּפָּה אַחַת וּבַחוֹל בִּשְׁלֹשָׁה בְּשָׁלֹשׁ קוּפּוֹת וּבְשָׁלֹשׁ מַגָּלוֹת וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֶחָד שַׁבָּת וְאֶחָד חוֹל בְּשָׁלֹשׁ קוּפּוֹת וּבְשָׁלֹשׁ מַגָּלוֹת
מִי לָא קָאָמַר רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים הָתָם כֵּיוָן דְּאֶפְשָׁר לָא טָרְחִינַן הָכָא נָמֵי כֵּיוָן דְּאֶפְשָׁר לָא טָרְחִינַן
מִמַּאי דִּלְמָא עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הָכָא אֶלָּא דְּלֵיכָּא פַּרְסוֹמֵי מִילְּתָא אֲבָל הָתָם דְּאִיכָּא פַּרְסוֹמֵי מִילְּתָא אֵימָא כְּרַבָּנַן סְבִירָא לֵיהּ
אִי נָמֵי עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי חֲנִינָא סְגַן הַכֹּהֲנִים הָתָם דְּאִי בְּחַד אִי בִּשְׁלֹשָׁה צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ מִיתְעֲבִיד כְּהִלְכָתוֹ אֲבָל הָכָא דְּלָא אִיתְעֲבִיד כְּהִלְכָתוֹ צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ אֵימָא כְּרַבָּנַן סְבִירָא לֵיהּ
אֶלָּא אָמַר רַב אָשֵׁי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְרַבִּי יוֹסֵי אָמְרוּ דָּבָר אֶחָד דִּתְנַן בֵּין שֶׁנִּרְאָה בַּעֲלִיל וּבֵין שֶׁלֹּא נִרְאָה בַּעֲלִיל מְחַלְּלִין עָלָיו אֶת הַשַּׁבָּת רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אִם נִרְאָה בַּעֲלִיל אֵין מְחַלְּלִין עָלָיו אֶת הַשַּׁבָּת
מִי לָא אָמַר רַבִּי יוֹסֵי הָתָם כֵּיוָן דְּאֶפְשָׁר לָא טָרְחִינַן הָכָא נָמֵי כֵּיוָן דְּאֶפְשָׁר לָא טָרְחִינַן
מִמַּאי דִּלְמָא עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הָכָא אֶלָּא דְּלֵיכָּא נִמְצֵאתָ אַתָּה מַכְשִׁילָן לֶעָתִיד לָבֹא אֲבָל הָתָם דְּנִמְצֵאתָ אַתָּה מַכְשִׁילָן לֶעָתִיד לָבֹא אֵימָא כְּרַבָּנַן סְבִירָא לֵיהּ
אִי נָמֵי עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי יוֹסֵי הָתָם אֶלָּא דְּלֵיכָּא צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ וְלֹא נִיתְּנָה שַׁבָּת לִדָּחוֹת אֲבָל הָכָא דְּאִיכָּא צוֹרֶךְ גָּבוֹהַּ וְנִיתְּנָה שַׁבָּת לִדָּחוֹת אֵימָא כְּרַבָּנַן סְבִירָא לֵיהּ
אִיתְּמַר שָׁחַט שְׁתֵּי חַטָּאוֹת שֶׁל צִיבּוּר וְאֵינוֹ צָרִיךְ אֶלָּא אַחַת אֲמַר רַבָּה וְאִיתֵּימָא רַבִּי אַמֵּי חַיָּיב עַל הַשְּׁנִיָּה וּפָטוּר עַל הָרִאשׁוֹנָה וַאֲפִילּוּ נִתְכַּפֵּר לוֹ בַּשְּׁנִיָּה וַאֲפִילּוּ נִמְצֵאת רִאשׁוֹנָה כְּחוּשָׁה
וּמִי אָמַר רַבָּה הָכִי וְהָא אָמַר רַבָּה הָיוּ לְפָנָיו שְׁתֵּי חַטָּאוֹת אַחַת שְׁמֵינָה וְאַחַת כְּחוּשָׁה שָׁחַט שְׁמֵינָה וְאַחַר כָּךְ שָׁחַט כְּחוּשָׁה חַיָּיב כְּחוּשָׁה וְאַחַר כָּךְ שְׁמֵינָה פָּטוּר וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁאוֹמְרִים לוֹ הָבֵא שְׁמֵינָה לְכַתְּחִלָּה וּשְׁחוֹט
אִיבָּעֵית אֵימָא סְמִי כְּחוּשָׁה מִקַּמָּיְיתָא וְאִיבָּעֵית אֵימָא הָהִיא רַבִּי אַמֵּי אַמְרַהּ
אֲמַר לֵיהּ רָבִינָא לְרַב אָשֵׁי נִמְצֵאת הָרִאשׁוֹנָה כְּחוּשָׁה בִּבְנֵי מֵעַיִין מַהוּ בָּתַר מַחְשַׁבְתּוֹ אָזְלִינַן וְגַבְרָא לְאִיסּוּרָא קָא מִיכַּוֵּין אוֹ דִלְמָא בָּתַר מַעֲשָׂיו אָזְלִינַן
אֲמַר לֵיהּ לָאו הַיְינוּ דְּרַבָּה וְרָבָא דְּאִיתְּמַר שָׁמַע שֶׁטָּבַע תִּינוֹק בַּיָּם וּפָרַשׂ מְצוּדָה לְהַעֲלוֹת דָּגִים וְהֶעֱלָה דָּגִים חַיָּיב לְהַעֲלוֹת דָּגִים וְהֶעֱלָה דָּגִים וְתִינוֹק רָבָא אָמַר חַיָּיב וְרַבָּה אָמַר פָּטוּר
וְעַד כָּאן רַבָּה לָא קָא פָּטַר אֶלָּא כֵּיוָן דְּשָׁמַע אָמְרִינַן נָמֵי דַּעְתֵּיהּ אַתִּינוֹק אֲבָל לֹא שָׁמַע לָא
וְאִיכָּא דְאָמְרִי אֲמַר לֵיהּ הַיְינוּ פְּלוּגְתַּיְיהוּ דְּרַבָּה וְרָבָא דְּאִיתְּמַר שָׁמַע שֶׁטָּבַע תִּינוֹק בַּיָּם וּפָרַשׂ מְצוּדָה לְהַעֲלוֹת דָּגִים וְהֶעֱלָה דָּגִים חַיָּיב לְהַעֲלוֹת דָּגִים וְהֶעֱלָה תִּינוֹק וְדָגִים רַבָּה אָמַר פָּטוּר וְרָבָא אָמַר חַיָּיב רַבָּה אָמַר פָּטוּר זִיל בָּתַר מַעֲשָׂיו וְרָבָא אָמַר חַיָּיב זִיל בָּתַר מַחְשַׁבְתּוֹ
אָמַר רַבָּה חוֹלֶה שֶׁאֲמָדוּהוּ לִגְרוֹגֶרֶת אַחַת וְרָצוּ עֲשָׂרָה בְּנֵי אָדָם וְהֵבִיאוּ עֲשָׂרָה גְּרוֹגְרוֹת בְּבַת אַחַת פְּטוּרִין אֲפִילּוּ בְּזֶה אַחַר זֶה אֲפִילּוּ קָדַם וְהִבְרִיא בָּרִאשׁוֹנָה
בָּעֵי רָבָא חוֹלֶה שֶׁאֲמָדוּהוּ לִשְׁתֵּי גְּרוֹגְרוֹת וְיֵשׁ שְׁתֵּי גְּרוֹגְרוֹת בִּשְׁתֵּי עוּקְצִין וְשָׁלֹשׁ בְּעוֹקֶץ אַחַת הֵי מִינַּיְיהוּ מַיְיתִינַן שְׁתַּיִם מַיְיתִינַן דְּחָזוּ לֵיהּ אוֹ דִלְמָא שָׁלֹשׁ מַיְיתִינַן דְּקָא מְמַעֲטָא קְצִירָה
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
אבל - גבי עומר דלא איתעביד צורך גבוה כדאמרינן (ברבי ישמעאל) לעיל דבחמש שביחא מילתא טפי אימא כרבנן ס"ל דאמרי דבשבת עבדינן כל מה דבעי ליה כבחול ואי הוה בעי טפי עבדינן ובחול בשלשה:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
שחט שתי חטאות של ציבור. לא נקט עולות משום דאיכא עולות טובא (כמו שפי') אבל חטאות ליכא אלא אחת ברוב פעמים:
- רשב״א על מנחות Rashba on Menachos
שאמדוהו לגרוגרת, פי' שאם יאכל גרוגרת אחת ירפא. ואפי' בזה אחר זה, דכולן למצו' נתכונו פטורין דהזריז לחול' משובח, ל"ה. ונר' דמיירי דלא ידעו האחרונים שאכל הגרוגרת ראשון דא"כ אמאי ליפטרו הרי ידעו שאכל כבר כדירפו אתו: וא"ת וא"כ מאי רבותא אשמעי' דפטור בזה אחר זה טפי…
- הגהות יעב"ץ על מנחות Haggahot Ya'avetz on Menachos
גמ' בעי רבא כו' לשתי גרוגרות. נ"ב בכל דוכתא קרי לתאנה יבשה גרוגרת כדמוכח פרק דלעיל (נה ע"א) וכן במשנה דבכורים והכא במחובר איירי. צ"ל דמיירי אף על פי שיבשו התאנים ולא יבשו העוקצין (כגוונא דאיתא שלהי העור והרוטב (חולין קכז ע"ב) תאנים שצמקו באביהן) עפרש"י:
- מראית העין על מנחות Marit HaAyin on Menachos
שחט שתי חטאות הצבור ואין צריך אלא אחד. ודברי התוספות. עמ"ש אני עני בקונטרס אהבת דוד דף מ"ד בס"ד:
- פתח עינים על מנחות Petach Einayim on Menachos
ולא עוד אלא שאומרים לו הבא שמנה לכתחילה וכו'. מכאן הביא הגאון מהר"ר צבי בתשובותיו סימן מ"ה ראיה לנדונו ויש לדחות כמ"ש בעניותי בספרי הקטן שער יוסף בקונטרס הסימנים דף ז"ך ע"א:
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
אבל הכא. גבי עומר דלא איתעביד צורך גבוה עד דאיתעביד כוליה אימא כרבנן סבירא ליה דלא שני בין שבת לחול (הם) והכי אמרינן אי סבירא ליה דבחול אתי מחמש בשבת נמי לייתי מחמש ואי סבירא ליה דבחול אתי משלש בשבת נמי לייתי משלש:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
גמרא וחכמים אומרים כו' ואחד חול בשלשה בשלש קופות כו'. כצ"ל: