מנחות לג.
Menachos 33a (Menachot 33a) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּטֶפַח הַסָּמוּךְ לִרְשׁוּת הָרַבִּים כַּמָּה דִּמְרַחַק מְעַלֵּי קָא מַשְׁמַע לַן
וְאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל כְּתָבָהּ עַל שְׁנֵי דַּפִּין פְּסוּלָה מֵיתִיבִי כְּתָבָהּ עַל שְׁנֵי דַּפִּין וְהִנִּיחָה בִּשְׁנֵי סִיפִּין פְּסוּלָה הָא בְּסַף אֶחָד כְּשֵׁרָה רְאוּיָה לִשְׁנֵי סִיפִּין קָאָמַר
וְאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל בִּמְזוּזָה הַלֵּךְ אַחַר הֶיכֵּר צִיר מַאי הֶיכֵּר צִיר אָמַר רַב אַדָּא אֲבַקְתָּא הֵיכִי דָּמֵי כְּגוֹן פִּיתְחָא דְּבֵין תְּרֵי בָּתֵּי בֵּין בֵּי גַבְרֵי לְבֵי נְשֵׁי
רֵישׁ גָּלוּתָא בְּנָא בֵּיתָא אֲמַר לֵיהּ לְרַב נַחְמָן קְבַע לִי מְזוּזְתָּא אָמַר רַב נַחְמָן תְּלִי דַּשֵּׁי בְּרֵישָׁא
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב עֲשָׂאָהּ כְּמִין נֶגֶר פְּסוּלָה אִינִי וְהָא כִּי אֲתָא רַב יִצְחָק בַּר יוֹסֵף אָמַר כּוּלְּהוּ מְזוּזָתָא דְּבֵי רַבִּי כְּמִין נֶגֶר הֲווֹ עֲבִידָן וְהַהִיא פִּיתְחָא דְּעָיֵיל בֵּיהּ רַבִּי לְבֵי מִדְרְשָׁא לָא הֲוָה לַהּ מְזוּזָה לָא קַשְׁיָא הָא דַּעֲבִידָא כְּסִיכְּתָא הָא דַּעֲבִידָא כְּאִיסְתָּוִירָא
אִינִי וְהָא הָהוּא פִּיתְחָא דַּהֲוָה עָיֵיל בַּהּ רַב הוּנָא לְבֵי מִדְרְשָׁא וְהַוְיָא לֵהּ מְזוּזָה הָהוּא רְגִיל הֲוָה דְּאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב בִּמְזוּזָה הַלֵּךְ אַחַר הָרָגִיל
אָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַב מַתְנָא אָמַר שְׁמוּאֵל מִצְוָה לְהַנִּיחָהּ בִּתְחִלַּת שְׁלִישׁ הָעֶלְיוֹן וְרַב הוּנָא אָמַר מַגְבִּיהַּ מִן הַקַּרְקַע טֶפַח וּמַרְחִיק מִן הַקּוֹרָה טֶפַח וְכׇל הַפֶּתַח כּוּלּוֹ כָּשֵׁר לִמְזוּזָה
מֵיתִיבִי מַגְבִּיהַּ מִן הַקַּרְקַע טֶפַח וּמַרְחִיק מִן הַקּוֹרָה טֶפַח וְכׇל הַפֶּתַח כּוּלּוֹ כָּשֵׁר לִמְזוּזָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר וּקְשַׁרְתָּם וּכְתַבְתָּם מָה קְשִׁירָה בְּגוֹבַהּ אַף כְּתִיבָה בְּגוֹבַהּ
בִּשְׁלָמָא לְרַב הוּנָא הוּא דְּאָמַר כְּרַבִּי יְהוּדָה אֶלָּא לִשְׁמוּאֵל דְּאָמַר כְּמַאן לֹא כְּרַבִּי יְהוּדָה וְלֹא כְּרַבִּי יוֹסֵי
אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב נָתָן לְעוֹלָם כְּרַבִּי יוֹסֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
בטפח הסמוך לרשות הרבים - (כדאמר לקמן דקדים פגע במצוה) אם היה עובי החלל ד' טפחים או ה' כגון חומת אבנים יניחנה בחלל טפח הסמוך לרה"ר כדאמר לקמן דקדים פגע במצוה כי אתי לביתיה:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
כתבה על שני דפין פסולה. פי' בקונטרס שהניח גויל חלק בין דף לדף ולפירושו יש ליישב בדוחק הניחו בשני סיפין אלא על ב' דפין בשתי חתיכות קאמר כי ההיא דפ"ב דסוטה (דף יח.) דאמר בשני דפין פסולה ספר אחד אמר רחמנא ולא שנים והיינו בשתי חתיכות דומיא דגט בפ"ב דגיטין (דף כ:)…
- חדושי הלכות על מנחות Chidushei Halachot on Menachos
פרש"י בד"ה תלי דשא כו' ולא מן העשוי ואי קבענא כו' הד"א ובד"ה בתחילת שליש כו' יתן המזוזה הס"ד ואח"כ מה"ד מה קשירת כו' מלמטה למעלה הס"ד ואח"כ מה"ד מה קשירות כו' מלמטה למעלה הס"ד ואח"כ מ"ה להרחיקה כו' מן התקרה ולעולם כר' יוסי הס"ד כצ"ל:
- גליון הש"ס על מנחות Gilyon HaShas on Menachos
רש"י ד"י איסתוירא היינו מקום חיבור השוק כו'. ע' יבמות דף קג ע"א:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
תד"ה כתבה. ובירושלמי משמע דבשני עורות פסולה דפריך כו'. ועי' במרדכי שהרר"א אדרבה מביא מזה הירושלמי ראיה לפרש"י מדפריך מעיקרא משני דפין ואח"כ משני עורות. משמע דב' דפין היינו אפי' בעור אחד. והביאו הצ"ק וכן הגר"א ז"ל בסי' רפ"ח סק"ז הניח דבריהם בצ"ע. ולעד"נ דהתוס'…