מאירי על תהלים עד:ד

וקרא בתי המקדש מועדיך מצד שבני ישראל נועדים שם ברגלים וכן שרפו כל מועדי אל בארץ ופי׳ שאגו כלומ׳ ששמחו וצעקו שם כענין קול נתנו בבית ה׳ כיום מועד (איכה ב ז) ושמו אותותם אותות רמז בנבואה למה שכתו׳ שאל בתרפים ראה בכבד (יחזק׳ כא כו) כלומ׳ שהביט בקסמיו אם ילך לירושלם אם לארץ בני עמון ויצא לו הראות לבוא לירושלם וכשנמסרו בידם אמרו על אותותם שהם אותות אמת.