מאירי על תהלים נה:יט

וכן פדה בשלום וכו׳ כלומ׳ שיפדה נפשי בשלום. מקרב לי ר״ל מהלחם עלי ורי״ש מקרב בקמץ חטף כי הוא מקור מענין כלי קרב (קהלת ט יח) ויש לפרשו כפשוטו כלומ׳ מהתקרב ומנגוע בי. ו כי ברבים פירושו ואע״פ שרבים היו עמדי כלומ׳ להלחם עמדי ובי״ת ברבים נוספת כמו לחמו בלחמי (משלי ט ה) או איפשר כפשוטו כי רבים עמדי לעזרתי אחר השגחת השם כענין רבים אשר אתנו (מ״ב ו טז) וי״א שאמ׳ זה על שם וכל ישר׳ ויהודה אוהבים את דוד (ש״א יח טז)