מאירי על תהלים נג:א

למנצח על מחלת וגו׳. מחלת הוא כלי שיר ויראה לי שהוא מלשון מחלה כלומ׳ מעורר הדאגה כמו שידוע בחכמת הניגון שיש שם מיתרי דאגה ובכי וזה המזמור כבר בא דוגמתו בספר הראשון והוא המזמור הי״ד אין ביניהם רק שינוי מלות מעט וביארנו שם שהוא נאמ׳ על חרבן הבית בנבוכדנאצר ושמא זה נאמ׳ על חרבן שני ועל טיטוס וסידורו היה בין ענין דואג האדומי והזיפים שכמו שהיו בנבחרים שבישראל מקוים מלכות דוד מפי הנבואות הקדומות והרשעים אשר מהם דואג והזיפים מתנכלים להמיתו ולהכחיש הנבואות והאל הפר עצתם, כן דבר ישראל עם האומות שאנחנו מקוים ביאת המשיח על ייעודי הנבואות והם יתנכלו עלינו ויכחישו הכל וגם בבואו יקומו עליו וביאור המזמור כבר כתבנוהו שם אלא שנשוב הנה בביאור כלל הענין.