מאירי על תהלים קז:כג

ואחר זה הזכיר צרת רכיבת הים ואמ׳ יורדי הים באניות אע״פ שהוא ידוע שהיא גבוהה מן הארץ כי כן טבע המים להיות על הארץ והאל ית׳ הקוה אותם לצד אחד להראות היבשה ואעפ״כ הם גבוהים על הארץ וכאמרו כונס כנד מי הים (תה׳ לג) וכן נצבו כמו נד (שמות טו ח) ואי אפשר למים שהיו מתחלתם מקיפים לארץ וסובבים אותה כשנקוו במקום אחד שלא יהיו גבוהות על הארץ כי אין שם עומק רק שפוע הבא מצד כדוריות הארץ וכבר היו שם מים ג״כ וא״כ זה שקרא יורדי הים הוא מצד שבשפת הים הארץ גבוהה מעט מחכמת הטבע המונח מצד האל שלא ישתטחו המים על הארץ. או יקרא ירידה על שם האניה שהיא עמוקה ואדם שירד בה מצד כניסתו. ואמ׳ שאותם היורדים בים עושים מלאכה במים רבים רומז לעשיית הספינות והתרנים. והמשוטות והחבלים ושאר הכלים הצריכים לכך.