מאיר עין על סדר עולם רבה טז:ב

והימים, ילקוט מלכים (רקצ"ו):

י"ד שנה, צ"ל י"ז שנה מלכים (א' י"ד כ"א):

ג' שנים, שם (ט"ו ב'):

ראהו דוד, לרחבעם:

וירדף, ילקוט מלכים (רר"ה):

כח ירבעם, בילקוט איתא ויגפהו ואין אתה יודע מי הוא שנוגף, הרי ירבעם קבר את אביה ומלך אחריו כ' שנה (צ"ל ב' שנה, כי רחבעם מלך י"ז ואביה ג' הרי כ', וירבעם כ"ב, הרי חי ב' שנה אחריו, (זית רענן), הא אינו אומר ויגפהו אלא באביה, ומפני מה נגפו המקום, מפני שהוא עומד ומחשד (נ"א ומיסר) את ישראל, וכן צ"ל כאן:

נגפו הקב"ה, בילקוט איתא ועל שקרא לאחיה בכלל, אולי צ"ל בליעל, או פירושו דכתיב ויקבצו עליו אנשים רקים בני בליעל דברי הימים (ב' י"ג ז'), ואחיה בכלל:

ארבעים ואחת שנה, מלכים (א' ט"ו י'):

חמש עשרה לאסא, כדכתיב בדברי הימים (ב' ט"ו י"ט) ומלחמה לא היתה עד שנת שלשים וחמש למלכות אסא, והיא שנת ט"ו לאסא, עיין (הערה י"ב), ומה דכתיב בימיו שקטה הארץ עשר שנים שם (י"ג כ"ג), היינו מה' שנים למלכותו עד ט"ו" ובצמח דוד (ח"א תתקצ"ג לאלף השלישי) איתא בימי אסא שקטה הארץ ממלחמה מתחלת מלכותו עשר שנים עד שנת תתקצ"ג, ומשם והלאה היתה מלחמה בין אסא ובין בעשא כל ימיהם עיין רש"י דברי הימים (ב' פי"ד פ"ו):

כ"ב שנה, מלכים (א' י"ד כ'):

שתי שנים, שם (ט"ו כ"ח):

ל"ו שנה, דבשנת ט"ז לאסא כלו ל"ו שנה ממלכות שלמה, לכן נקראת ל"ו למלכות אסא, דרחבעם מלך י"ז שנה, ואביה ג', וט"ז דאסא הרי ל"ו, והיתה עתידה לחזור מלכות בית דוד אחר ל"ו שנה, ועל שקלקל אסא לא חזרה, עיין לעיל (פרק ט"ו):

שעה, צ"ל שנה:

ובימי אחז, בילקוט הגירסא ובשנת ג' לאחז, עיין לקמן (פכ"ב):