מעילה יח.
Meilah 18a · מעילה · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' הָעׇרְלָה וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אֵין מִצְטָרְפִין
גְּמָ' וּמִי צָרִיךְ רַבִּי שִׁמְעוֹן לְצָרוֹפֵי וְהָתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כׇּל שֶׁהוּא לְמַכּוֹת תְּנִי אֵין צְרִיכִין לְצָרֵף
מַתְנִי' הַבֶּגֶד וְהַשַּׂק הַשַּׂק וְהָעוֹר הָעוֹר וְהַמַּפָּץ כּוּלָּן מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן מָה טַעַם מִפְּנֵי שֶׁהֵן רְאוּיִן לִיטָּמֵא בְּמוֹשָׁב
גְּמָ' תָּנָא קִיצַּע מִכּוּלָּן שְׁלֹשָׁה וְעָשָׂה מֵהֶן בֶּגֶד לְמִשְׁכָּב שְׁלֹשָׁה לְמוֹשָׁב טֶפַח לַאֲחִיזָה כׇּל שֶׁהוּ
מַאי לַאֲחִיזָה אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר רַבִּי יַנַּאי שֶׁכֵּן עוֹמֵד לְנַוְולָה בְּמַתְנִיתָא תָּנָא הוֹאִיל וְרָאוּי לְקוֹצְצֵי תְאֵנִים
הַדְרָן עֲלָךְ קׇדְשֵׁי מִזְבֵּחַ
מַתְנִי' הַנֶּהֱנֶה מִן הַהֶקְדֵּשׁ שָׁוֶה פְּרוּטָה אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא פָּגַם מָעַל דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲכָמִים אוֹמְרִים כׇּל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ פְּגָם לֹא מָעַל עַד שֶׁיִּפְגּוֹם וְשֶׁאֵין בּוֹ פְּגָם כֵּיוָן שֶׁנֶּהֱנָה מָעַל
כֵּיצַד נָתְנָה קַטְלָא בְּצַוָּארָהּ טַבַּעַת בְּיָדָהּ שָׁתָה בְּכוֹס שֶׁל זָהָב כֵּיוָן שֶׁנֶּהֱנָה מָעַל לָבַשׁ בְּחָלוּק כִּסָּה בְּטַלִּית בִּיקַּע בְּקַרְדּוֹם לֹא מָעַל עַד שֶׁיִּפְגּוֹם
הַנֶּהֱנֶה מִן הַחַטָּאת כְּשֶׁהִיא חַיָּה לֹא מָעַל עַד שֶׁיִּפְגּוֹם כְּשֶׁהִיא מֵתָה כֵּיוָן שֶׁנֶּהֱנָה מָעַל
גְּמָ' תָּנָא מוֹדֶה רַבִּי עֲקִיבָא לַחֲכָמִים בְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ פְּגָם בְּמַאי קָא מִיפַּלְגִי
אָמַר רָבָא בִּלְבוּשׁ מְצִיעָאָה וּמַלְמְלָא
תָּנוּ רַבָּנַן נֶפֶשׁ אֶחָד הַיָּחִיד וְאֶחָד הַנָּשִׂיא וְאֶחָד הַמָּשִׁיחַ
כִּי תִמְעֹל מַעַל אֵין מַעַל אֶלָּא שִׁנּוּי וְכֵן הוּא אוֹמֵר אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וּמָעֲלָה בוֹ מַעַל וְאוֹמֵר וַיִּמְעֲלוּ בֵּאלֹהֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על מעילה Rashi on Meilah
מתני' הערלה וכלאי הכרם מצטרפין - כדאמרי' גבי פגול ונותר:
- תוספות על מעילה Tosafos on Meilah
תני אין צריכין לצרף - תימה דבפרק בתרא דמסכת ע"ז (דף סח:) קאמר לר"ש ליצטרף היתר לאיסור וליתסר ומשני ר"ש לטעמיה דתנן הערלה וכלאי הכרם רש"א אין מצטרפין אלמא משמע דאין מצטרפין ר"ל דאין מצטרפין ממש וי"ל דההוא דמס' ע"ז לאו היינו הך דהכא אלא ההוא דאין מצטרפין דבסיפא…
- הגהות יעב"ץ על מעילה Haggahot Ya'avetz on Meilah
א"ר ינאי שכן עומד לנוולה . נ"ב בערוך וטולא:
- פתח עינים על מעילה Petach Einayim on Meilah
כי תמעול מעל אין מעל אלא שנוי וכה"א וכו' ומעלה בו מעל. מכאן דקדקתי על מהר"י קולון שרש קס"ח ומהרש"ל בים של שלמה פ"ג דיבמות סימן י"ז שהוציאו דין מדלא כתיב בסוטה מעל בה' ע"ש ולפי מ"ש בסוגיין אין מעל אלא שינוי לא הוה אפשר לכתוב בסוטה מעל בה' דהארכתי על דבריהם…
- רבינו גרשום על מעילה Rabbeinu Gershom on Meilah
הערלה וכלאי הכרם מצטרפין האוכל חצי שיעור מזה וחצי מזה מצטרפין ללקות את הארבעים:
- רש"ש על מעילה Rashash on Meilah
תד"ה תני. תימה כו' קאמר לר"ש ליצטרף היתר כו'. כצ"ל:
- שערי תורת בבל על מעילה Sha'arei Torat Bavel on Meilah
(יח א תוספות) ד"ה תני וכו' הכא מיירי בלא נתערבו דהא לא קתני עולין בק"א. —עדיין אין הענין מיושב, דלמה הוצרך התלמוד להגיה בדברי ר"ש "אין צריכין לצרף" (במקום "אין מצטרפין"), הרי טוב יותר היה להניח כמו שהוא ולפרש לענין איסור תערובת. והנה משנה זו כפולה בערלה פ"ב…