מי השלוח, חלק ב, ליקוטים מכתובים, ספר משלי כה

שמים לרום וארץ לעמק ולב מלכים אין חקר. שמים לרום מורה על בירורים מגיאות ואביזרייהו דילה שהם הוללות וסכלות. וארץ לעמק, מורה על בירורים מכעס ואביזרייהו דיליה הוא עצבות ועצלות. ולב מלכים אין חקר היינו אף שיברר האדם בגודל אומץ כפי כוחו באלו השנים, מכל מקום לא יגיע לעומק כפי כמה שהשי"ת רוצה שיתרחק האדם מאלו ולזה אין חקר.

אל תצא לרב מהר פן מה תעשה באחריתה בהכלים אתך רעך. להבין אזהרת הכתוב אל תצא לרב מהר הלא אפילו לאחר זמן גם כן אסור, אכן זה הוא עצה להאדם בענין מחלוקת שלא יהיה מבוהל רק במתון ובישוב הדעת, וזה אל תצא לרב מהר שלא יהיה בך מהירות ובהלות, כי פן מה תעשה באחריתה בהכלים אתך רעך וישאלך מה עשיתי לך כי תריב עמדי ולמה תחזיק במחלוקת ותבוש מזה מאוד מאחר שעשית זאת מחמת מהירות ואין המחלוקת לשם שמים, אכן אם יחשוב האדם בחשבון שהוא מחלוקת לשם שמים אז יוכל לצאת לריב וסופה להתקיים.

מעין נרפש ומקור משחת צדיק מט לפני רשע. כמו שאם אדם רופש מעין אינו פועל בו רק לשעה קטנה, כששובת מלרפוש שב המעין לנבוע מים צלולים, וכן אם ירצה האדם להשחית המקור אינו יכול להשחית השורש שלעולם ישאר במקורו הטוב שאם יקלקל מים מכונסים ושאובים יהיה קלקולם לעולם, אבל המקור והמעין אינם מתקלקלים רק המים שהם מלמעלה ורק לזמן מיעוט וקצר מאוד, כן הצדיק המט לפני רשע לפי שצדקתו הוא מן המקור ורשעת הרשע אינו רק לפי שעה והצדיק יעמוד לעד ועל צדקתו יקים.