מי השלוח, חלק ב, ליקוטים מנביאים, ספר ישעיה כה

ואמר ביום ההוא הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו זה ה' קוינו לו נגילה ונשמחה בישועתו. הנה אלהינו זה קוינו לו רומז על להבא כי שם אלהים מחייב עבודה שהאדם יקוה להשי"ת ע"י עבודה ותפלה, זה ה' קוינו לו רומז על העבר מה שנדמה להאדם שאירע לו דבר היפך מרצון השי"ת, וזה נגילה ונשמחה בישועתו, שהשי"ת מושיע גם את העבר ויברר שלא הטה מרצונו אף כחוט השערה, ולכן נאמר כאן שם הוי"ה וגם נאמר בישועתו שרומז על ישועת השי"ת מצד השי"ת לבד, כי זה הוא רק מצדו שחושב מחשבות לבלתי ידח ממנו נדח.

ואמר ביום ההוא הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו זה ה' קוינו לו. קוינו הוא לשון קו שמורה על דברים שיש בתפיסת האדם ציפוי לישועה ואינו מייאש עצמו, נגילה ונשמחה בישועתו זה מורה כענין שכתיב (ישעיה ס"ד,ב') בעשותך נוראות לא נקוה, שיש מקומות שהאדם מייאש עצמו מצדו ואין לו שום קו וציפוי להישועה שאין זה בתפיסתו ועל זה אמר הכתוב שזה הישועה הוא רק מצד השי"ת ונגילה ונשמחה בישועתו.