מי השלוח, חלק א, ליקוטי הש"ס, מסכת ברכות יט

למה נסמכה פרשת אבשלום לפרשת גוג ומגוג שאם יאמר לך אדם כלום יש עבד שמורד ברבו אף אתה אמור לו כלום יש בן וכו'. כלום יש עבד שמורד ברבו, היינו האיך יעלה על דעת האדם להאמין כי גוג יקום למרוד נגד הבורא במלחמה, אשר כל כחו וחיותו הוא ממנו ית', ואפילו הכח להלחם צריך לקבל מאתו ית', ע"ז התשובה כלום יש בן שמורד באביו, היינו האיך עלה על דעת אבשלום למלוך ולהרוג את אביו אשר כל שייכות המלוכה אליו אף לפי דעתו, אינו רק מפני שהוא בן דוד המלך אשר ניתנה לו המלוכה לברית מלח עולם, אלא הווה, הכי נמי הוה, ובאמת נאמר כן הנבואה (יחזקאל ל"ט,ב') ושובבתיך היינו שבאמת הש"י ישבב דעתו כדי שימרוד שלא כדרך הטבע.