עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryמי השלוח

מי השלוח, ליקוטי מי השלוח, ליקוטי הש"ס, מסכת אבות א

Mei HaShiloach, Mei HaShiloach Anthology, Talmud, Avot · מי השלוח · free full Hebrew text

Open in the reader →

(פ"ה מ"ב) עשרה דורות מנח ועד אברהם להודיע כמה ארך אפים לפניו, שכל הדורות היו מכעיסין ובאין, עד שבא אברהם אבינו וקבל שכר כולם. והיינו הניצוצות קדושה והחיים שלהם שהיא קדושת תושבע"פ וזכה בה אברהם אבינו ע"ה. וז"ש פירש"י (בראשית י"א,ל"ב) עד אברם חרון אף של מקום. דכיון שבא אברהם אבינו ע"ה לא היה עוד חרון אף, שזכה ונטל שכר כולם. ובתוס' יו"ט כתב שיש ב' מיני אף, יש שמאריך ולבסוף משחית הכל כמו במבול ויש שמאריך שאינו יוצא לפועל לכליון חרוץ. ורה"ק זצוק"ל אמר בשם הרה"ק מלובלין זצוק"ל שפירש במה שכתוב (בראשית רבה פר' ס"ז,ד') כל מי שהוא אומר שהקב"ה וותרן יתוותרון בני מעוהי אלא מאריך אפיה וגביה דיליה, שהפירוש הוא מגביה דיליה האף והנה מאמר זה נזכר במדרש לענין זעקה אחת הזעיק יעקב לעשיו וכו' והיכן נפרע לו עי"ש ושם הגרסא מאריך אפיה וגביה דיליה וכן הוזכר בירושלמי שקלים (פ"ה ה"א) לענין נחוניא חופר שיחין שמת בנו בצמא וכמ"ש גם בתלמודין (ב"ק נ'.) ושם הגירסא מאריך רוחיה וגבי דידיה ובב' המקומות משמע דפירוש, וגבי דידיה שגובה אח"כ שלו לשלם לו גמול ובוודאי דברי רה"ק ז"ל אמת, ולפי האמור שניהם אמת דגבי דיליה שמגביה דיליה כמו כאן באברהם אבינו ע"ה שקיבל שכר כולם וזכה לכל התושבע"פ של דור ההפלגה ונסתלק חרון אף מהעולם. וממילא גובה שלו דכיון שקיבל מהם שורש החיים שלהם והני"ק שבהם בסוד ואתה מחיה את כולם, נעקר חייהם מהעולם. וזה שכתב להודיע כמה ארך אפים לפניו וכו' וכאמור. (פרי צדיק נח א')