מי השלוח, ליקוטי מי השלוח, ספר שמות, משפטים

אם כסף תלווה את עמי את העני עמך וגו'. הענין שקורין פרשה זו בימי הפסח מפני שבזה החג מתרבה האהבה בישראל, לכן מזהיר אותם הכתוב שלא יתפשט האהבה חוץ לגבול למקום נכרי. ולכן גם כן נקרא זה החג בשם חג המצות כמו שאמר אאמו"ר הגה"ק זצללה"ה שמצה רומז על מצה ומריבה. (בית יעקב שמות משפטים ל"א)

וביום השביעי תשבת. ובתוס' שבת (ס"ט.) ד"ה דידע, הקשה, תימה לר"י דאמאי לא קאמר דידע לה לשבת בעשה דכתיב וביום השביעי תשבות וגו' וכתיב נמי (שמות ל"א,י"ד) ושמרתם את השבת עיי"ש והניחו בתימא ונהירנא דשמעתי ממורי הקדוש ז"ל שאמר דישוב תמיהת התוס' דלדעתו בשבת ליכא עשה ונתן טעם לדבריו, דרק יו"ט דישראל מקדשי ליה שייך גביה ציווי מצוות עשה על השביתה אבל שבת דקביעה וקיימא לא שייך גביה ציווי מצוות עשה עכת"ד כפי מה שיצאו מפיו הקדוש בקיצור נמרץ ולא ביאר יותר. (שביתת שבת א' ד"ה ונהירנא ועי"ש באריכות הדברים, פרי צדיק משפטים ו')

כי ילך מלאכי לפניך. אמר אאמו"ר זצללה"ה מלאכי מורה על יראת ה' ודרך ארץ. היינו יראה קבוע במעמקי הלב. שבעומק לבו הוא דבוק תמיד בהש"י, כדאיתא בזוה"ק (וישלח קס"ו.) מלאכי מלאך ה' דא שכינתא. וע"ז היראה מקוין ומצפים ישראל אפילו בעת קץ שיסתלקו כל הגוונים ואז ישאר רק אהבה עצומה פשוטה בלי שום לבוש וזה בא רק מצד השי"ת. (בית יעקב שמות משפטים מ', נאות דשא שמיני ד"ה ויהי ב')