מי השלוח, ליקוטי מי השלוח, ספר דברים, שופטים
Mei HaShiloach, Mei HaShiloach Anthology, Deuteronomy, Shoftim · מי השלוח · free full Hebrew text
Open in the reader →וקמת ועלית וגו'. ואיתא בש"ס (זבחים נ"ד:) מלמד שבית המקדש גבוה מכל ארץ ישראל וארץ ישראל גבוה מכל הארצות. ביאר בזה כבוד אזמו"ר הגה"ק זצללה"ה כי ביהמ"ק היה גבוה מכל העולם זה מורה על קדושה בקביעות, שהוא כמו קדושת שבת שהוא קבוע וקיימא מצדו ית', כי קדושת המועדים רומזים על הקדושה שישראל מקדשים ע"י עבודתם. וקדושה דקבוע וקיימא רומז על הקדושה שקבע השי"ת בישראל ובחר בהם אף טרם עבודתם, ומקום המקדש היה גבוה מכל העולם רומז על זאת הקדושה שהוא בקביעות גבי ישראל גם טרם עבודתם. (תפארת יוסף חגיגה ג': ד"ה איזהו)
לא תספון לשוב בדרך הזה עוד. ואמר אאמו"ר זללה"ה מי שמרגיל את עצמו באיזה טובה אשר קשה לו להפרד ממנה הוא עובר על הלאו לא תוסיפון לשוב בדרך הזה עוד כי זה הוא באביזריהו מזה הלא תעשה. כי ענין מצרים הוא אשר היו ממולאים בכל טוב וכל טובות עולם הזה ולא תחסר כל בה כמו שכתוב (בראשית י"ג,י') כגן ה' כארץ מצרים, והיו מסבבים את האדם בגודל תשוקות וחמדות עד אשר עברו ראשו כמבואר שאין עבד יכול לברוח. וזה היה טומאת וקליפת מצרים שהיה ממציר ומגביל את האדם ומקיף אותו בכל סביבותיו אשר לא יוכל להיפרד ממנה וכן נמצא החסרון הזה באדם, כשירגיל את עצמו באיזה טובה קטנה אשר יש לו נייחא בזה אשר אף אם ירצה להעלותו לאיזה מעמד יותר נכבד ונעלה מזה המעמד שעומד כעת, לא יוכל להפרד ממעמדו והרגלו אשר עומד בו לזוז ממנו. (בית יעקב שמות תשא ס"ד, סוד ישרים ליל פסח כ"ג ד"ה מרור)