מגלה עמוקות על פרשת ואתחנן קנא

אופן קנא ידוע מה שכתוב (בכנפי יונה חלק א') בסוד אלדד ומידד (במדבר יא כו), ר"ל שם של אלקים נחלק לב' חלקים אל מימין דתמן יניקת החסד, מי משמאל דתמן יניקת הדין שהם סוד שני שדיך (שיר השירים ד' ה), וה' של אלהים העומדת באמצע סוד הלב מבין שהוא באמצע. ועל זה רצה משה ליכנס לארץ ישראל בארץ החיים להשיג שם אלהים חיים, ועל זה אמר ואתחנן אל ה' בעת ההיא, ה"ה דייקא שממנה באים יניקת תרין סטרין מימין ומשמאל, לכן אמר אתה החלות להראות את עבדך, בסוד משה עלה אל האלהים (שמות יט ג), להשיג שם של אלהים שהוא נחלק לתרין סטרין, את גדלך מסיטרא דימינא יניקת החסד, את ידך החזקה משמאל יניקת הדין, וחוזר ומפרש איך נחלק שם של אלהים על תרין סטרין אלין, אשר מי אל, מי של אלהים מסטרא דשמאל, אל מימינא, בשמים ובארץ שבשם של אלהים נבראו שמים וארץ, אשר יעשה כמעשך לקביל אל, גבורתיך לקביל מי, מי ימלל גבורות (תהלים קו ב), לכן אעבר"ה אמר בה' יתירה, רוצה אני לכנוס לארץ ישראל להבין סוד ה' של אלהים שנחלק לתרין אלין. השיב הקב"ה רב לך, כבר נקראת איש אלהים ויש לך השגה בשם זה, ואל תוסף דבר עלה ראש הפסגה וגו', כי אז נקרא איש אלהים כמו שכתוב (דברים לג א) איש האלהים לפני מותו: