מטה דן, ויכוח חמישי צב

אה״ח בצל אל היית וידעת האמת כי באלה הותרו כל ספקותיך אין עיף ואין כושל בהם לפי שכל מחלוקת ר״ג ור״י לא היתה אלא על יום ל׳ שר״ג רצה לקדשו ור״י לא האמין לעדים והיה רוצה לקבוע ר״ה ביום ל״א לאלול ור״ע ניחם אותם מטעם ג״פ אתם הנאמר בפסוק שנכתב חסר והי״ל לכתוב מלא לא שיחשבו שזהו פשט הפסוק ח״ו ולא שילמדו הדין ממנו אלא הדין קבלה וקרא אסמכתא בעלמא. אלא מהטעם שאמרתי על שם חדש ויש כח ביר ב״ד לברור א׳ מהשני ימים: