אה״ח אם נולדה בח״י שעות דהיינו ברגע חצי היום לא תראה בליל מוצאי שבת. דקיימא לן בר״ה (פ״ח דף כ׳ רע״ב) נולד אחר חצות ידוע שאינו נראה סמוך לשקיעת החמה ואם כן לא תראה עד ליל שמחרתו יום ב׳ ואז אנו קובעין ר״ה. נמצא שקבענו ביום הראייה. ואם כן מה לך אדוני המלך כי נזעקת: