מתנות כהונה על שיר השירים רבה ב:א:ג

לא היא חבצלת. בתמיה וכי חבצלת ושושנה לאו אחת היא וה"ג בהדיא בספר ישן וה"ג ולא היא שושנה:

ה"ג חבצלת ולמה נקראת:

שחבויה בצלה. בצל עצמה מתוך שכפולה בדפין הרבה נעשה זה צל לזה נמצא שהיא מצילה עצמה:

ובמשובח גרסי':

ה"ג כשושנה ובמשובח שבאותו המין:

כמוץ. בילקוט הגירסא יותר נכונה:

וכשידלני. וכשיגביה אותי כד"א ארוממך אלהי כי דליתני:

פקדוך. בדוחק י"ל ופקדו אותך בשירה כשיזכרו מה שאירע להם בצר ויאמרו שירה על הגאולה:

מעמיק עיניך. משגיח בי ולשון עמקים קדריש:

בעמקי גיהנם. כדמפרש ואזיל:

הכי גרסינן ואילו אין יורדין והקדוש ברוך הוא משיב להם ואומר אם כן ירדו כל העמים עם אלהיהם הדא הוא דכתיב כי כו' וישראל ירדו גם כן והקב"ה עמהם ועיין בילקוט תלים:

בגיא צלמות. זה הגיהנם:

ה"ג כי אתה עמדי ד"א שבטך כו' ועיין בילקוט תהלים:

ינחמוני וגו' גרסי':

בילקוט במזמור כ"ג גרסי' כל ימי חיי ושבתי וגו':

לאורך ימיו. בעולם שכולו ארוך: