מתנות כהונה על שמות רבה נא:ז

שהם יגיעים כו'. כשהם יגיעים בה ינצלו מדין גיהנם וכדמפרש ואזיל וזהו העדות שהתורה מעידה:

[ה"ג הראה הקב"ה התורה והגיהנם והקרבנות וכן הוא בב"ר פרשה מ"ד ובילקוט תהלים]:

זו תורה וגיהנם. תנור זה גיהנם כמו שנאמר אשר אור לו בציון ותנור לו בירושלים ודרשו חז"ל על הגיהנם ועשן ולפיד אש זה התורה וכדמפרש ואזיל. ועיין בילקוט לך לך:

[ה"ג מלכיות מניין שנאמר אימה זו בבל]:

שנאמר איום וגו'. וזה נאמר על הכשדים שהם בבליים ובילקוט פרשת לך לך גרס אימה זה בבל שנאמר ואתמלא חימה דרש אימה כמו חימה בחילוף אותיות אחה"ע:

[הכי נרסינן אמר רב הונא בשם רב אחא וזקן אחד בשס רבי עמד וכו':

הכי גרסינן לראשינו שעבדתנו:

שעבדתנו. שעבדתנו במלכות בבל שבבל נקרא אנוש ובילקוט תהלים גרסינן הרכבת אנוש לראשינו הרכבת עובדי כוכבים לראשינו:

הכי גרסינן שעבדתנו כגלות באנו באש ובמים זו גיהנם:

ותוציאנו לרויה. מן הגיהנם במה שהרכבת עובדי כוכבים לראשינו]: