מתנות כהונה על שמות רבה ה:יד

פרוזבוטי. עיין בערוך דמשמע יום שכל המלכים באו לקבל פניו לפי שהיה מושל על כל העולם. כדמפרש ואזיל שהיה קוזמוקרטור פירש הערוך תופס העולם:

דוראות. פי' דורונות. ועיין בערוך ובב"ר פר' פ"ה:

יום קוזמוקרטור. ובאו כולם ושאלו בשלומו ועטרו אותו בעטרותיהם:

בספר שלי. ספר היה לו ובו היו נרשמים כל האומות ומלכיהם ואלהיהם:

ארמון. לשון בית פלטין מלך לשון הכתוב וארמון על משפטו:

כחו וגבורתו. גרסינן:

ועונה חיות. בשעת לידתן כדאיתא בס' איוב:

ואבדה חכמת חכמיו וכו'. פסוק הוא בישעיה (כט) ומדבר בישראל ולא הביא הנה לפרש בו פירוש מה רק הוא לשון הספר ולישנא דקרא נקט בלשונו הטהור לומר שאבדה חכמתם ונואלו:

סירס. אותו מי מי למפרע הוא ים וכדמפרש ואזיל וע"י שנטבעו בים כל חילו ידע כי ה' הצדיק ושהוא נמצא כי הוא לבדו נשאר כמו שדרשו חז"ל לא נשאר עד אחד אבל אחד נשאר וזהו פרעה אחד העם מי הוא המלך ואע"פ שלפני זה אמר חטאתי לה' ה' הצדיק מ"מ נשאר עדיין אצלו פקפוק עד אחר מכות הים:

הכי גרסינן לא אשלח עתיד אתה בעצמך תשלחם שנאמר ויהי בשלח פרעה:

וגם את ישראל לא אשלח אלו כו'. ועיין בילקוט ר"פ בשלח: