מתנות כהונה על שמות רבה ג:ו

הוי אהיה כו'. ופירושו אהיה נקרא לפי מה אשר אהיה במעשה:

וכך אני כו'. בתמיה:

לאו. לא אמרתי שתאמר להם כך אלא לך הודעתי ולא להם:

לאשר אהיה. פירושו יחיד שיחפוץ ויבחר בי אהיה לאלהים ואם לא יחפוץ בידו הוא לפרוק עול אבל הרבים לא אניחם לפרוק עול שמים. וזהו מה שכתוב שלישית. אהיה שלחני אליכם:

לטיט ולבנים כו'. רמז להם שיחזרו לשעבוד בגלות ודרש אהיה וגו' לשון שברון ושעבוד. כד"א נהייתי ונחליתי שפירושו ענין שבר:

אלא אהיה. אהיה להם לעזרה בגלוח זה ולא תודיע להם גלות אחר:

משוברות כו'. כלומר אע"פ שהוא להם שברון רוח וקהיון שינים:

ה"ג אמלוך עליכם. ד"א דאמר כו'. וחוזר לפרש אהיה אשר אהיה שמשנה פעולותיו ויהיה כמו שירצה להיות: