מתנות כהונה על קהלת רבה א:יג:א

ונתתי את לבי:

תור לחכמה. תייר לחכמה ובמדרש חזית ל"ג ליה וכן תואר פירושו תייר כדלקמן ועי' כל זה במדרש חזית (א' א'):

ה"ג במדרש חזית ארץ כנען מאן דקרא טבאות כו' עד לגביה ד"א לדרוש:

פוייטנא. פייטין שעושה חרוזות על דרך אלפא בית"א:

חשל. כמו חסל. פי' מסויים:

ויהי שיורו של משל גרסינן ועיין במדרש חזית כי שם עיקר הגירסא:

היאך ממתיקין גרסי':

התורמסין גרסי':

בשליש. כל אחד ואחד יהיה השליש ואז הוא טוב ומועיל:

שיפוטו. הנהגה ומשפט:

אן אית ליה כו'. אם יש לו ק' זוזים מבקש לעשות אותם ב' מאות ואם יש לו ב' מאות מבקש לעשות ד' מאות:

ה"ג תרתי מאוון ואן אית ליה תרתי מאון בעי כו' ועיין זה לקמן בפסוק ראיתי את הענין (ג' י') ובפסוק לשחוק עושים לחם (י' י"ז):

ר' פנחס כו'. עד ר' יהודה ל"ג לקמן בפסוק ראיתי:

אין לך קשה גרסי':

מצוה התפלל ונענה בו גרסי':

וענתה וגו'. אם עשה צדקה אם מתפלל הוא נענה:

ה"ג אם לאו הוא עונה בו ומקטרגו:

עונה. לשון עדות:

זה שיפוטו של גזל גרסי':

הכי גרסינן זה גזל דאמר רבי יודן:

הכי גרסינן חומשי תורה ה' ספרים בלבד:

מקבלין עליהם שכר כו'. דייק מדכתיב לענות בו שכללם כולם יחד:

שאדם לומד תורה ושוכחה גרסי':

מזיע. כמו לא קם ולא זע ממנו:

הראשונים. דור המבול:

מקום מקנה וגו' גרסי':

וכן ממהיר כו'. נראה שהוא מדינה בארץ ראובן וגד וכן מצאתי באות אמת: