מתנות כהונה על בראשית רבה צד:ד

להיכן הלך כו'. כלומר מ"ט הלך לו לבאר שבע:

נמצא. משמע כבר היה מצוי בידיהם בשכבר הימים עיין במדרש חזית בפסוק עד שהמלך במסבו:

ממגדל צבעיא. שם מקום וכדלקמן:

אעין דשטים. ועצי שטים:

איסור. איסור מלאכה והכי איתא בירושלמי בהדיא בפ' מקום שנהגו:

משום קדושת הארון. כיון שנעשה מהם ארון הקודש לא רצו להשתמש בהם תשמיש חולין:

אתון כו'. בניהם העומדים אחריהם באו ושאלו אם מותרים הם לעשות בהם מלאכה או לא: