מתנות כהונה על בראשית רבה פא:ג

לים המלח. והקשו עליה טובא בפ' כל הצלמים אבל ביעקב כתיב ויטמן אותם:

כל כסות. דייק מדכתיב והחליפו שמלותיכם משמע ליה שהיו נתכסות על אלהי הנכר ומצאתי בפירוש רש"י כל אלהי נכר כתיב כל לאתוי אף הכסות:

פלטנוס. הערוך פי' הר ורש"י פי' פלאטין פאליש בלע"ז:

שמראי. אדם אחד מהשמרונים:

מסיק מצלי כו'. לעלות ולהתפלל בתוך ירושלים א"ל וכי לא טוב לך להתפלל בהר המבורך הזה ולא בזאת האשפה וברכת ההר ע"ל פ' ל"ב ויתבאר לך:

ה"ג קלקלתא:

א"ל אומר כו'. רבי ישמעאל אמר לאותו שמראי אומר לכם כו':

ויטמון אותם וגו'. ובאותו הר היו עומדין ומדברין בו:

אמרין כו'. השמראים אמרו זה לזה מאחר שזה יודע שע"ז טמונה בודאי ילך בלילה ויקחנו ונתייעצו להרוג את ר' ישמעאל וכמו שפירש המבאר בפנים ועמד רבי ישמעאל בלילה וברח ובירושלמי דמסכת ע"ז גרסינן שמע קלון אמרין נקרון ונבדר לאילין כובייא ידע דאינון בעי למקטליניה וקרץ ונפק ליה עכ"ל. פי' שמע קולם שהיו אומרים נשכים ונפזר אותם קוצים והבין שרצו להרגו והשכים ויצא לו: