מתנות כהונה על בראשית רבה עד:ג

שנאמר הן לו. נתבאר לעיל

מה לבן עתיד כו'. באיזה אופן יקבע לו שכרו:

ה"ג אם כה אמר אין כתיב כאן:

עושה. משמע עושה עכשיו במחשבתו אשר הוא חושב עליך:

ויאמר אלי גרסינן:

לו ולדורות. לעיל בפרשה כ"ו דרש כן על אברהם אברהם ואע"ג דכאן לא כתיב יעקב כי אם פעם אחת מכל מקום מצינו בפרשת ויגש יעקב יעקב שתי פעמים ואולי כי שם עיקר מקומו:

ה"ג שא נא עיניך וראה:

מאליהן כו'. כדלעיל:

הניצולות. פי' הערוך הגרועות: