מתנות כהונה על בראשית רבה סח:ט

ה"ג בילקוט ואין עולמו מקומו א"ר יוסי בן חלפתא אין אנו יודעין אם הקב"ה מקומו של עולם או אם העולם מקומו מן מה כו' וגירסת הירושלמי במסכת מכות סוף פר' אלו הן הגולין נוטה לגירסת הספר:

מן מה כו'. כלומר מדכתיב הנה מקום אתי משמע המקום יש לו שכונה אתו ולא הוא במקום:

שהוא רוכב כו'. וכתיב ורוכב בערבות רוכב שמים:

משופעים כו'. רמז לקערורות העולם וכל אשר בו טפילה לו. ובירושלמי גרס לא הסוס סובל את הגבור אלא הגבור סובל את הסוס ועיין מזה במדרש חזית בפסוק לסוסתי:

ה"ג מהו ויפגע וגו':

צלי כו'. התפלל במקום המיוחד לתפלה. יפגע דרש לשון תפלה כמו ואל תפגע בי ובמקום הבית פתוחה מורה על המקום הידוע והמיוחד לתפלה וזהו בב"ה ה"ג בפר' תפלת השחר ולקמן בפר' במדבר רבה פרשה ב' שנאמר תפלה לעני כי יעטוף ולפני ה' ישפוך שיחו:

אין להקבע. כלומר לא מצינו דבר שהוקבע כנגדו:

שהיו מתאכלים. וזמנן היה כל הלילה וכן תפלת ערבית זמנו כל הלילה: