מתנות כהונה על בראשית רבה סה:טו

ה"ג איש שעיר גבר שידין. שעיר היינו שד כד"א ושעירים ירקדו שם:

חלק. קרי ביה חלק חלק ה' ונחלתו:

לקווץ. בעל שער כד"א קווצותיו תלתלים:

ביום הזה יכפר. לשון קינוח כד"א אכפרה פניו בעי לכפוריה ידיה דפ' הניזקין:

לא שאיל וכו'. כלומר אין הנדון דומה לראיה ולא שאילה ליה וכן אין הראיה דומה לנדון אלא מכאן אני למד בפירוש ומצאתי בפירש"י אין הדבר הזה שאול ליה דרך משל ורמז אלא בהדיא כתיב:

כמתעתע. דרשו נוטריקון ג' מלות מת ותועה ועיי"ן יתירה עובד עבודת כוכבים הבל המה מעשה תעתועים ובילקוט לא גרס כמת:

אפילו ברכה אחת כו'. דאל"כ ולא ברכה למה לי:

אדם הראשון שחטא כו' אמו. האדמה היא אמו כי משם לוקח:

אנוס כו'. דייק מדכתיב לאמו משמע שאם לא מפני מורא לא היה עושה: