מתנות כהונה על בראשית רבה נח:ו

מתריס. פי' הערוך התרסה הוא ענין מלחמה והתגרות. והגירוי היה לאמר על ידך מתה שרה אילו לא עקדת בנך לא היתה מתה עדיין וכדי שיתחרט על מעשה העקידה אמר כן ולכך אמר ויקם לשון זירוז או דייק על פני מתו על מלאך המות וק"ל:

מה הן. מהיכן למדו הא דתנן ויקם וידבר משמע שלא עשה שום דבר רק צורך קבורתה וכל זמן שלא נקבר מוטל לפניו קרינן ליה כיון שמוטל עליו לקברו כדיליף בפרק מי שמתו מואקברה מתי מלפני אטו ההיא שעתא קמיה הויא רמיא והכתיב ויקם אברהם מעל פני מתו אלא מלמד כל זמן שמוטל עליו לקברו כמוטל לפניו דמי:

דייר. לשון דירת עראי:

מארי ביתא. אדון הבית וכמו שפי' רש"י בחומש:

[ה"ג בילקוט ואקברה מתי חד מית ד"א איני מבקש כו' ודייק מתי משמע מת אחד]:

אחוזת קבר. משמע קבר אחד:

אלוה את עלינו. דאם לא כן למה אמרו אלהים וגם על ידי פיסוק הטעמים הוא נחלק לשנים:

[אל יחסר העולם כו'. נתבאר לעיל פרשה מ"א:

במבחר קברינו. משמע בקבר אחד המובחר שבכל קברינו ולא המובחר שבכל קבר וקבר]:

מתים הרבה. דייק מדכתיב מתיך ולא מתך: