מתנות כהונה על בראשית רבה נח:ד

אשכל וממרא כו'. אשכל נקרא כן על שם המעשה על אודות האשכל אשר כרתו משם בני ישראל. ממרא כי אלוני ממרא היה. מתוך פי' רש"י משמע שנקרא כן על שם המרגלים שהמרו שם את פי ה' כי כרתו משם האשכול להמרות רוח קדשו לאמר כשם שפריה משונה כך עמה משונה:

חברון על שם חברות הזוגות שנקברו שם ובפירוש רש"י מצאתי על שם אברהם חבר נאה למקום שהיה דר שם וקרית ארבע לא נתנו טעם:

ולמה נקרא וכו': על שם בעליה. שרי העיר:

קוזמוקרטרון פירש"י קוזמו בלשון יון עולם קורטרין שלטון והערוך פירש תופשי העולם קוזמי עולם קרטרין תופש:

היה עולה. חברון היה עולה בארבע גורלות כדמפרש ואזיל:

בקרנסין. לפי הענין פירושו גורלות וכן משמע פירושו בערוך ורש"י גרס בקנסרין ופירש בו מזלות:

בתחלה ליהודה. נפלו בגורל:

לכלב. ככתוב בספר יהושע ויתנו לכלב את חברון:

ללוים. לערי מקלט ואת שדה העיר ואת חצריה נתנו לכלב:

[לכהנים. בימי עזרא כן פירש"י]:

מגונים. וחברון היה מקום טרשין כמו שפי' רש"י בפרשת שלח לך: