מתנות כהונה על בראשית רבה נו:יא

[מלאך ה' וגו' גרסינן: מצאתי בס' אות אמת שגורס משל לאחד ששטף את אגינו. אגינו צ"ל לשון גינה]:

והקפיץ. לשון קפיצה שהצילו במהירות וקפיצה עמו [ה"ג וגרשה וחזר ונשאה שניה וכ"ה גי' הילקוט]:

שני ואח"כ ילדה ממנו בן שני וגרשה:

שמונים אלף קשתים. פי' הערוך מורים בקשת:

ה"ג בילקוט ובחורבן בית שני העמידה מ' אלף קשתים וחד אמר בחורבן ראשון העמידה ארבעה אלף קשתים ובשני אלפים קשתים ועיין מזה באיכה רבתי סוף פסוק בלע ה':

שלחו לביתו בלילה. כדי שלא תשלוט בו עין הרע על שניצל מן המיתה וה"ג בילקוט בהדיא:

לא נזכרו שמותן מפני עין הרע ששלט בהם מתו כדברי רבי יוסי לקמן:

ה"ג

מתו ברוק. ברוק מתו שהיו העובדי כוכבים רוקקים בהם ואומרים יש לכם אלוה כזה ואתם עבדתם עבודת כוכבים בארצכם:

היושבים לפניך וגו' גרסינן וסיפיה דקרא כי אנשי מופת המה אנשים שנעשה להם מופת ונסים [ועיין בפ' חלק]:

על מנת שיעשה בהם מופת. פירושו שעל ידם יעשה מופת ויתקדש שם שמים על ידם אם ינצלו או אם לא ינצלו מ"מ הוא קידוש שם שמים ברבים כ"כ נימוקי יוסף בפרק בן סורר ומורה אבל לא אמר על מנת שיעשה להם הקדוש ברוך הוא נס שהרי אחז"ל כל האומר על מנת שיעשה לי נס אין הקב"ה עושה לו נס והם לקדוש שם שמים נתכוונו וחכמתם עמדה להם ועיין מזה במדרש חזית בפסוק זאת קומתך ותמצא נחת: