מתנות כהונה על בראשית רבה ה:ט

שעברה על הצווי כו'. עי' בפירש"י ז"ל בסדר זה:

ה"ג ותוצא הארץ דשא וגו'. עץ עושה פרי הפרי נאכל:

סמכה כו'. במה שהוסיפה סמכה דעתה שיפה היא עושה כדמפרש ואזיל. [ובירושלמי סוף מ' ע"א הגירסא בא"א ועי' מזה ברמב"ן]:

ניחא. שנתקללה שהרי שינתה:

ה"ג לייטין ביזייא דהדין מינק. פי' הערוך ארורים הדדים שמניקים זה ועל אדם רשע אומרים כן כדאיתא בפרק ד' מיתות כמאן קרינן רשיעא בר רשיעא אפילו לרשיעא בר צדיקא כמאן כהאי תנא וכן כאן האדם חטא וניזנן מן האדמה ובעונו נתקללה: