מתנות כהונה על בראשית רבה לד:יא

זורעין ולא קוצרין. כלומר כל מעשיהם היו מוצלחים ועולה בידם היטב היטב וכדמפרש ר' יצחק לקמן וכן פירש"י:

נראה דה"ג מכאן ואילך זרע וקציר זורעים וקוצרין יולדין וקוברין וגירסת הילקוט מוכח כן שגורס מכאן ואילך זרע וקציר ותו לא:

חמה. חום פירושו חמה והוא חולי של חום כדמפרש והולך:

הכאבית. והוא מין שחין ועיין בערוך ערך חך ולעיל ריש פ"ט:

מקייץ. מקיץ ומעורר:

חמי מה כו'. ראה מה עשו לנו דור המבול שקודם לכן היו חיים חיי טובים בלי צער ובלי חולי:

היו זורעים. והיה מספיק להם עד מ' שנה וע"ל פי"ג שכל מ' שנה היה אד עולה מן הארץ והיה משקה את הארץ והיה מספיק להם עד ארבעים שנה:

כנימה. כמו כנים ותולעים ובילקוט גרס ככלמתא והוא תרגום של כנים:

ממרחשון. התחיל למנות מנין העתים:

לא שבתו. ויו"ד האית"ן עתיד במקום עבר כמו אז ישיר וכן רבים ועיין לעיל פרשה כ"ה ופרשה ל"ג הגירסא קצת בענין אחר ושם נתבאר: