מתנות כהונה על בראשית רבה ג:ח

ארבעה דברים ולפיכך כתיב יום אחד שהיה מיוחד בבריאות הללו שהם כלל העולם שאין עוד מלבדו כן פירש רש"י:

הרים. כתב אב"א אע"פ שהן בכלל ארץ אולי כוונתו על ההרים שתחת המים כמה דאת אמר על הרים יעמדו מים:

אלא הוא. ולא נבראו עדיין אפילו המלאכים:

אתיא כרבי יוחנן. דאמר מיד בשני נבראו המלאכים ובראשון נשגב שמו לבדו אבל לרבי חנינא שלא נבראו המלאכים עד יום חמישי היה לו לכתוב יום אחד גם בשני ושלישי ורביעי:

המקרה במים וגו'. וזה היה מלאכת יום שני [וע"ל רפ"א]:

כלום. מן המלאכים:

ממדד. לשון מדידה [ע"ל רפ"א]: