מתנות כהונה על במדבר רבה יג:ח

משברכן חזר וברכן גרסינן. ופי' לשון תימה:

בספר ואלה שמות. בפרשת וארא:

מפני שייחסן כו'. מפני שרוצה לייחס משה ואהרן שהם משבט לוי וכמו שפירש שם רש"י:

מה דאמר. כמו מדאמר:

טפלה לאחיך. כאלו הם הקריבו כלם בראשונה והוא באחרונה:

עשה אותך. הכתוב. ובמדרש חזית מוסב הדבור כלפי הקב"ה:

ה"ג במדרש חזית והכי מוכח לקמן כאלו כולם הקריבו ביום הראשון וביום האחרון. פירוש לפיכך כתיב בכולם קרבנו ואפילו ביום האחרון כאלו הוא הקריב ראשונה וכולם אחריו וביום הראשון כתיב וקרבנו כאלו כבר הקריבו כולם באותו יום: