מתנות כהונה על במדבר רבה יג:יט

בנואפים. שכשם שהמים בודקין אותה כך היו בודקין אותו:

[ה"ג ולכך הקריב שלומיאל קרבנו על סדר מעשה המשכן ]:

כשם שהים מקיף גרסינן והקערה דומה לים כדלעיל:

רצועות כו'. ויהיו ממנו ד' רצועות כל א' נ' אורך וי' רוחב ועוד ד' רצועות כל אחד אורך נ' ורוחב ב' אמות ומחצה וכשתקיפם סביב הרבוע של נ' על נ' יהיה האורך והרוחב שבעים וחמש ולפי שהרצועה החמישית אינה מגעת לאמות שלמות לא קחשיב להו:

שבעים אמה וכן משקל המזרק שבעים שקלים:

שהיו בחצר המשכן. עם המשכן:

[הרי ס' לחצר גרסינן:

זה הוא ספר גרסינן]:

מונח כו'. כדאיתא פרק השותפין שדף היה בולט מצד הארון ועליו היה מונח ספר תורה:

מיני צבעונין. דרש פר מלשון אפריון שהוא חופה נאה:

עורות תחשים. ואמרינן במסכת שבת בפ' במה מדליקין ובפ' כלל גדול תחש שבימי משה כשר היה ואמרינן במדרש חזית הכבש כלו קדש לכן הכבש רמז לתחש:

[מצדדיו גרסינן]:

ולמה היו של ה' ה'. אילים ועתודים וכבשים:

וקומה ברוחב. סוף פרשה ויקהל:

וקומה ה' אמות. סוף פרשה תרומה:

ג' פעמים. מנין ה' באה בקרבן ג"פ למה שאם לרמוז לקומת הקלעים די כשיבא מין א' חמשה אלא שהוא בין הכל ט"ו רמז לאורך הקלעים שלפאת קדמה:

ולפאת קדמה וגו'. סוף פרשת פקודי: